南方網提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
浩然聖體，是聖體之一。
只因為，他是這件文寶的締造者，才有這樣的福利待遇。
後世子孫，即便是得到了聖人文寶《正氣歌》，轉化為浩然聖體的機率，也是不足一層。
在聖人文寶《正氣歌》淬鍊下，劉秀的氣質發生了劇烈變化，一舉一動，帶著正氣，帶著浩然之感，震懾著鬼神妖邪，外邪難以入侵，更是隱隱約約震懾著人心，使人有敬畏之感。
而現在，劉秀又是煉化了《筆論》《九勢》，融入了下丹田中。
閉上了眼睛，劉秀仔細的揣摩著，只感到一道道大道之音響動著，心靈似乎得到了洗滌，對於書法的領悟，九勢的變化，理解的更為深刻。
書法之道與劍術之道，漸漸的融合在了一起，化為了書劍之道。
“呼呼！”
劉秀睜開了眼睛，看著手中的木劍，微微搖頭。
“筆有四德，即尖、齊、圓、健。尖，指筆毫聚攏時，末端要尖瑞。筆尖則寫字鋒稜易出，較易傳神。齊，指筆尖潤開壓平後，毫尖平齊，毫若齊則壓平時長短相等，中無空隙，運筆時萬毫齊力。圓，指筆毫圓滿如棗核之形，就是毫毛充足的意思。如毫毛充足則書寫時筆力完足，反之則身瘦，缺乏筆力。筆鋒圓滿，運筆自能圓轉如意。健，即筆腰彈力，將筆毫重壓後提起，隨即恢復原狀。筆有彈力，則能運用自如。一般而言，兔毫、狼毫彈力較羊毫強，書亦堅挺峻拔。”
“如此說來，一般的寶劍，難以勝任書劍之道，唯有軟劍最為適合！”
劉秀想著，丟掉了手中的木劍，開始重新選擇寶劍。
奈何軟劍，製作艱難，劉秀沒有錢，也買不起。
而在大楚的法令中，禁止民間非法藏匿弓弩，刀劍，鎧甲等等。唯有到了官府報備，才有資格收藏家中。沒有報備，卻是私自制作兵器，或是藏匿，會以謀反論處。一般的平民百姓，若是攜帶著寶劍，行走在大街上，早就被官府抓捕了。
唯有有著功名，或是爵位，或是官員，才能攜帶一些兵器。
最後，擷取了一段竹子，作為了軟劍使用。
“轉筆劍！”
“藏鋒劍！”
“藏頭劍！”
“護尾劍！
“疾勢劍！”
“掠筆劍！”
“澀勢劍！”
“橫鱗劍！”
刷刷刷，九招變化著，書為道，劍為筆，敵為紙，殺伐變化，好似揮毫，殺意凜然，文氣昂揚。
刷刷刷！
劉秀揮動著竹劍，在一旁的牆壁上，書寫下了《蘭亭序》。
《蘭亭序》，為天下行書，第一文！
收劍而立，劉秀很是滿意。
九勢劍，漸漸形成了雛形。
欠缺的是，時間的磨礪；欠缺的是，拼殺的磨礪。
再為高明的武技，終究是要在搏殺中，檢驗強弱；沒有經歷搏殺，再為強大的武技，也只是屠龍之術而已。
“傻秀才，不錯不錯，劍術不錯，過一段時間，我帶你出去，歷練一番，斬妖除魔，習練武技。畢竟閉門造車，是成不了高手的！”天蛇王說道。
“這是妖魔縱橫的世界，可我生活了十三年，也沒有遇到一個狐妖，沒有遇到一個鬼怪，沒有遇到一個屍妖，至於那些害人的巫婆之流，更是一個都沒有遇到！”
劉秀不由問道。
“國都有聖人坐鎮，鬼神難以入侵；國有神靈庇佑，鬼神避之。一州之地，有大儒坐鎮、武道大宗師，元神大修士坐鎮，鬼邪妖孽稀少！”
天蛇王說道：“如今，東萊縣有魏學士坐鎮。魏學士，乃是一位大儒，文氣濃郁，好似滾滾烈焰，氣勢波及二百
