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飯，吃完咱開工了！”
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第12章 昭然若揭
吃好飯後，楓條和桐子開著一輛豐田皮卡到普納爾鎮上羅石匠那裡去了，在普納爾谷華人圈子裡，一些華人手藝行當幾乎都能找著，比如木匠，石匠，鐵匠，泥瓦匠等等，這些人的祖先都是十八、十九世紀就來到美國的華工，祖上的手藝他們都承傳了下來。
羅石匠的工坊裡，專門打製、雕刻各種石雕石刻，比如石獅、石碑等，要找石敢當，在這北美東海岸幾個州里，羅石匠是僅有的兩三家做這種東西的華人。
而厲凌和秦紹楠又來到陳家新房架下，厲凌讓三師兄幫忙在新房柱子、房基木架上都以墨斗沿梁木理線走向彈上一根墨線，做上記號。
要找到柱子、房架等梁木的理線可不容易，倒不是說一定要會魯班術，如果不會用魯班真尺、不懂魯班風水堪輿，這個木匠是一定找不準梁木的理氣脈線的。
樹木都有年輪，這在魯班術裡叫“生氣脈線”，而理氣脈線相當於樹木的“食管”——吸納天地精氣的經脈，魯班術木匠找準木頭的理線，就可以藉助木頭儲納的天氣精華氣場，讓魯班法局的營持事半功倍。
一些年輪不大的樹木，儘管自身氣場虛弱，可其畢竟天長地久地在天地大氣場吸納日月精氣，這些天地精華，是形成所謂的“天材地寶”的基礎。
如果這棵樹木機緣巧合的話，生在天地靈氣充裕之地，恆久沐浴日月精華，它就有可能變成天材地寶，這和橘生淮北則為枳是一個道理。
厲凌則繞著新房屋基四面走動，以腦中《魯班書》“木經篇”上的祖師爺金光斗數演算起這新房蒼龍白虎、朱雀玄武兩根宅基軸線的長短、方位以及交合對沖位——宅基地遁位。
宅基的地遁位，便是這處地脈影響、蔭福、沖剋這幢房屋的用神位，也即一處陽宅屋基風水好壞與否、這幢房子的流年氣運吉凶與否的交運衝匯之地。
從吃過午飯後不到一點鐘，一直演算到下午近三點，楓條和桐子載著四面石敢當已經開了回來，厲凌仍舊一身汗水、不停地拿著一顆小石子在地面一塊石板上寫著畫著。
天干地支和五行八卦的交匯、對沖、交運、乾造……沒有阿拉伯數字，沒有abcdefg，對，你沒有看錯，在厲凌的筆下，只有甲乙丙丁、子醜寅卯、金木水火土、乾坤艮巽……
這些枯燥的漢字在三元九運一百八十年裡的時空交匯和組合變遷，在厲凌的筆下不斷跳出來，這似乎和他在解答一道微積分數學題一樣。
找準房屋氣運軸線和宅基地遁位，的確不容易，即便讓秦紹楠來找軸線，他也只能用墨斗和魯班尺來量，而且肯定有誤差，當然，宅基地遁位還不是以他所掌握的魯班術體系就能找到的。
要找的準，只能用金光斗數來演算，而金光斗數從古自今都是最深奧晦澀的奇門易數。何況魯班金光斗數又經過了祖師爺額外的加工，秦紹楠壓根就不知道如何演繹魯班金光斗數。
演算了半個多小時後，厲凌其實已經得到了答案，但他始終不敢確定自己算得的方位和斗數都是正確的，這也是剛剛掌握了異術的少年最焦慮的問題——他不敢輕易就下定論。
自己丹田內的魯班法炁不容許他失敗，因為這道魯班法炁本身就不夠厚實，不夠強大，如果多次嘗試，魯班法炁一旦損耗空乏，他真不知道會發生什麼事，
