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廟祭祀一番。祭祀之後再在太廟處理一月的政務……唔，這裡說的應該是上一個月的事務，這個行為叫做視朔或者聽朔。】
【這一天呢，魯僖公視朔之後登上了宮殿旁的觀臺去望雲氣。這是固定的禮節，要求分日、至日、啟日和閉日都要進行。分日至日好理解，就是春秋分和夏冬至；啟日是立春和立夏，春生夏長，陽氣生；閉日是立秋立冬，秋收冬藏，陰氣生。】
【透過觀雲氣的顏色可以辨吉凶、水旱，從而提前確認即將發生的災變，從而做好準備。其實說白了，就是某種程度上的天氣預報，不過更玄學並且作用範圍也更廣泛而已。】
【接下來，晉國遣使來告了，告了什麼事呢？晉獻公派人告訴魯國他把太子申生殺了捏。之前說過，通常這時候的他國史事，要麼是本國參與了，要麼是他國來告了，不然是不會記入本國史書的。】
【所以晉國之前搞曲沃代翼其實都沒有記入《春秋》的，只是後人寫《左傳》補上了。但是晉獻公殺兒子這事兒是特意來告的，呃，前面說太子申生好愛，那現在只能說晉獻公好恨。】
【然後現在又要往前追溯一點，前面講晉獻公驅逐他的叔伯、叔伯祖們的桓、莊之族的時候提到了一個人，叫士蒍。士蒍在晉國這些年的歷史裡也是很有存在感的，和裡克有一比。追溯的這段就又和士蒍有關係了。】
【說的是當年晉獻公剛跟兒子生了嫌隙那會兒，不是把太子申生派去了曲沃，又把公子重耳和公子夷吾分別派去了蒲和屈，這也是為什麼之前二公子知道驪姬又攛掇晉獻公的時候跑去這兩個地方，其實算是他們的封地了。】
【追溯的這段就講的是封地之後，晉獻公讓士蒍給蒲和屈兩地重新建城。建城的時候當然先建了曲沃，好歹是祖廟所在，時間是閔公元年，所以蒲和屈肯定比這晚。閔公一共在位兩年，現在是僖公五年，到現在過去了七年。】
【士蒍建城的時候不小心在城裡留下了木柴，於是公子夷吾就跟晉獻公告狀。這裡沒有寫告狀的理由，所以也不知道這個木柴是怕著火，還是意味著建材亂扔，總之他告狀了。晉獻公知道以後，就派人去責備士蒍。】
【士蒍行了一個稽首大禮，就是那種五體投地的重禮，基本只比頓首，就是磕頭要輕一點。總之雖然在君臣之間也不算過分，但是一般也不會用這樣的大禮。他
() 行了個大禮，總算開始解釋了。】
【他說，我聽說沒有憂患卻要擔憂，憂患很快就會應驗；沒有戎狄卻要建城，反而會讓內部的敵人得以用於自保。既然是給敵人的保護，有什麼好謹慎的呢？】
【身居其位的職責必須建城，不建就是不敬君命；為敵人營造堅固的保護之城，是不忠於國君。不忠不敬，怎麼事奉國君？《詩》說，有德行就能安寧，宗子就是國之城池。如果重視德行，保重宗子，哪座城比得上呢？】
【反正二年後就要對這城池用兵了，為什麼要謹慎呢？】
【士蒍這段話其實一方面是在給自己解釋，一方面也是在諷刺晉獻公。他說了這麼半天，其實言下之意就是已經看透二公子遲早也會成為晉獻公的眼中釘肉中刺，現在雖然還是自己人，但終有一天也要去攻打蒲和屈的。】
【既然都要變成敵人的城池了，何必給自己添麻煩呢，應付一下得了。但是雖然主題思想是這個，也是解釋自己不好好幹的理由也是這個，但是他也試圖勸諫了。如果晉獻公修德，然後又好好對兒子們，這些城池根本沒有建設的必要。】
【當然，士蒍是個聰明人，當年他可是親身上陣去挑撥桓莊之族，並且成功達成目的的。所以他自然也知道，勸晉獻公根本沒有卵用，雖然他還是勸了。說完這段話他就結束了稽首大禮，起身離開並且又開始唱歌了。
