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拜發達的網路所賜，方便了天涯海角的紅樓迷們交流，所以經過深扒和交流之後，大家都知道了賈母名義上疼愛林黛玉，實際上算計林黛玉最深的人卻是她；賈母說是疼愛孫女們，實際上三春在賈母跟前連貓貓狗狗都不如；賈寶玉說是愛護那些女孩子，實際上真正害慘了那些女孩子們的人還是他。
沒錯，當初十二三歲的我的確曾經信過原著裡對那些每一個人的描寫和評價。
實際上，那個時候我雖然知道紅樓夢是&ldo;甄士隱&rdo;、&ldo;賈雨村&rdo;也就是真事隱、假語襯，但是具體如何隱藏真事，又是如何用假話來暗示，那個時候的我是不明白的。
不僅僅是因為閱歷和人生經驗，還因為邏輯思考能力的不足和手頭的資料的侷限性。
這個階段，我把它稱之為近看，看的是什麼？不過是紅樓夢的那身華麗的外衣，華美的辭藻，看原著裡女孩子們作詩，覺得她們好厲害等等。
當然，這個階段也是真正開始閱讀紅樓夢的階段。我說的是閱讀，不是精讀，更不是研究。
第三個階段才是開始精讀紅樓夢。
其實第三個階段和第四個階段非常接近，因為從第三個階段開始，就已經開始分析紅樓夢人物背後的那些背景、律法、社會風俗、人文輿論等等等等相關內容了。不同的是，第三個階段十分看重人物，認為人物才是中心，而第四個階段則認為人物在原著中並不重要，重要的是那些背景，原著裡的那些人物是為那些背景、律法、社會風俗、人物輿論服務的，人物不過這是背景的傀儡。
相信我這樣說，很多書友都要迷糊了。
簡單的說，第三階段和第四階段的區別，就好像是唯心主義和唯物主義的區別。第三階段認為人物才是最重要的，背景、律法、社會風俗、人文輿論，都是透過人物來展現的，主人公的性格能夠改變命運。
而第四階段則人物，小說裡面的人物是他或者她所處的社會傀儡，人物的悲劇性命運有其必然性，人物的出生背景、人生經歷註定了這個人物的性格，而性格一旦確定，那麼人物的命運就已經註定，無法更改。
相信喜歡文學、喜歡看名著的書友們應該明白了，這第三階段和第四階段，就是網路文學跟嚴肅文學最根本的區別。
雖然說第三階段和第四階段都注重紅樓夢的社會背景、等級架構、人文輿論，但是第三階段依舊停留在網路文學或者是通俗文學的基礎上，而第四階段才是開始用嚴肅文學的眼光去讀紅樓夢。
所以說，第三階段只能稱之為精讀，而第四階段開始才是研究。
我現在處在的階段，就是第四個階段。在這個階段，我堅信，人物是其背後的人生經歷、出身、社會環境的傀儡，這也直接反應在了我的小說裡面，我現在寫的小說、同人，全部都是背景宏大但是人物塑造刻板、僵硬，非常平面化。
我相信，紅樓夢精讀肯定會有第五個階段，這個階段肯定是人物和小說所在的社會背景、人文環境、律法輿論的有|機|結|合，甚至是完|美|結|合。
但是，對於我來說，我還停留在第四個階段，只是感知到第五個階段，而沒有進入這個階段。而且這每一個階段都是不能跨越的。我也相信，當我進入第五階段的時候，我的小說也會發生根本性的變化。只是還需要多少時間才能夠達到那一步，我並不清楚。因為對文學、對紅樓夢的領悟需要時間的打磨，也需要契機。
當然，我不確定是否有第六個、第七個階段。因為我還沒有到那個水平。
第三階段和第四階段的距離非常近，就好像網路上賣的麻花手鐲一樣，看似是一體的，都是盯著背後的社會風俗、人文環境、輿論律法的，因此十分難以區分，只
