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大書,僅僅是這一點讓我們想一想,他真是了不起。他整個一個大布局安排,這些人怎麼擺?

好了,回到怡紅院。我舉這樣的例子,請各位想一想,怡紅院,誰進去了?你看過嗎?進怡紅院的外人,比如說胡庸醫濫用虎狼藥,為了給晴雯看病,進去過一回。他那個矇頭,暈著了,他什麼也沒看到,他就看見晴雯這個美人,那真是個庸醫。這不能算,真正進了怡紅院是誰?賈芸。賈芸是開玩笑,認了寶玉做父親,他說了一句話,他說你沒事到我這兒來,你別跟那些下三爛兒混。他是好意,給他一些文化教養,賈芸當然是樂不得的。找了個機會,那進不來,進不了榮國府大觀園。賈芸進去了,第二個誰進去了,劉姥姥。劉姥姥怎麼進去的?那個有趣了,你們都記得,她吃醉了,她從廁所出來頭昏腦脹,不認得路了,一下子摸到怡紅院,從後邊進去了。只有劉姥姥進了怡紅院還不說,還睡在寶玉的床上,這幹嘛,這叫閒文,這是為了取笑好玩。你瞧瞧,你那麼尊貴,我非讓一個鄉村的,最貧的。他們認為是髒的,不乾淨的,一個老婆婆來給你床上開開玩笑,是為這樣?那就太淺薄了,曹雪芹不幹這個。說到這兒,我請諸位想一想,賈芸除了入怡紅院,他還到哪兒找過誰?找過王熙鳳。劉姥姥,這第二個入怡紅院的人,她找過誰?她找過王熙鳳。賈芸和劉姥姥如此不同身份、場合、緣由,沒法牽合到一起的任何理由,只有這兩個人先找王熙鳳,後到怡紅院。什麼道理?沒有人想吧,這裡邊包含了全部《紅樓夢》的最重要的情節故事,就前後大呼應,也就是一個大伏筆。劉姥姥一進榮國府,到了後半部就迷失在稿子裡面,還有三進榮國府。到了三進的時候,她再看王熙鳳那個屋裡,原來進去以後,哎呀,明光鋥亮,不敢說是金碧輝煌吧,簡直就認不出那個富麗堂皇。等到她三進的時候,再去看王熙鳳,一個大對比,王熙鳳的屋裡是什麼樣。是為這。賈芸同樣是如此,賈芸到怡紅院看賈寶玉,當時的那個貴公子,那種尊貴嬌養。今天的話叫做物質生活的那個高階。後來敗落了以後,賈寶玉淪為不可嚴重的貧困,有的記載說做了乞丐。有人說他做了打更的,沒有住處,睡雞毛房。什麼叫雞毛房?冬天沒有鋪蓋,把草、雞毛鋪在地下,臥在裡面取暖。為什麼是雞毛?今天你們不都是穿羽絨服嗎?就是那麼個道理。

賈芸到後來看到寶玉的處境是這樣的,完全是為了伏筆,這個伏筆不是重現、再現,是整個一個大對比。

主持人:作為曹雪芹的《紅樓夢》周先生剛才講到了,它的藝術個性,高妙之處在哪兒呢?我想一句話,就是借用顧愷之的那一句話吧,就是它是那麼傳神寫照出了不同的人物情境的精氣神。《紅樓夢》它作為一個博大精深的中華文化遺產,同時它也給我們後來的創作者,可以說留下了一個豐富的藝術母體,它所給養的東西應該是為我們後代的很多作家所學習,所體會,所運用的。最後讓我們向85歲高齡的周先生表示誠摯的感謝。(來源:cctv10《百家講壇》欄目)

紅樓夢的藝術個性(下)…周汝昌

主講人簡介:

周汝昌,我國著名紅學家。他是繼胡適等諸先生之後,新中國研究《紅樓夢》的第一人,享譽海內外的考證派主力和集大成者。1918年3月4日生於天津鹹水沽鎮。燕京大學西語系畢業,曾就教於華西大學、四川大學。

周汝昌,這位著名的紅學家,似乎從小就與《紅樓夢》有緣,在孩提時,就聽母親講述《紅樓夢》裡的故事。在他腦海裡,遠遠地出現紅樓人物的影子。二十年後,這位青年意外發現了曹雪芹生前好友敦敏的《懋齋詩鈔》,這一重大發現,為研究曹雪芹提供了重要史料,由此使周汝昌沉醉紅學,一生不醒。這正應了他的《獻芹集》扉頁上的一句話:借玉通靈存翰墨,為芹辛苦見平生。。te

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