第153章 新人王莽參見 (第3/9頁)
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的帝王，我在寫的時候想了很久應該怎麼來刻畫他這個人物形象。
稱讚覺得毫無意義，著重描寫又覺得只是在寫別人說過的話而已。
後來，我是在某天夜裡蹲在陽臺發呆看夜景的時候才意識到的，若是想寫出來他李二的風采，盛世，大唐，傳承，燈火人家，這才是李二為帝做的一切，這才是他珍視的寶貝。
所以我特意沒有寫秦王時期的李二如何珍視天下，反倒是他成了帝王之後和來到現世的記憶體，寫了他們對天下太平的看重，哪怕是犧牲自己都在所不辭，這便是他李世民的氣魄。
大唐，我李世民守得住。
現世的麻煩，我李二照樣給你解決的了。
他也是走在傳承之火路上的前行者，而這就不得不講講這份傳承之火來自何方了。
天下法，諸子百家，唯道德經傳不爭之道。
自分上德下德，意指無為與有為。
古人尚有餘德，實乃已踏崩壞之道，時至今日，你再看身邊人，還有多少擁有上德品質的人呢？
舉個例子，那就是你看到一個老太太過馬路，你想到了學過的禮節，你就去扶她過馬路，這是下德。
而你和一個人先後腳走向門口，你先一步開門沒有關，等到對方出門你再關門，從頭到尾，你都沒有想過任何念頭，就覺得好像是正常做的，是無意識的做了一件好事情，此乃上德。
可人們已經開始慢慢的喪失德行了，更有大字不識的百姓愚民們善惡不分，作為帝王的你又能如何做？
那勢必要給他們樹立條條框框，就好比你年少輕狂，家裡人不打你，自有外界抽你嘴巴，這是一個道理。
於我看來啊，那些膚淺的言論說其是為了好控制，不過是見識短淺的井底蛤蟆。
推行法家是為了讓分散的六國的百姓重新迴歸到修德的路上，所以你看每一代開國帝王都是很講規矩的人，他的兒子又立刻修習和善之法，一代嚴王，一代仁王。
擺明了就是規矩老子我給你們立好了，我兒子負責和善的帶著你們前進。
文明延續，傳承之火，嬴政掃六合，大一統天下，為後世立根本，立就立在了這裡。
所以我把嬴政放在了一處意識空間內，更能證明他存在的必要為真意，他要看著這份傳承之火留存下去，而不是來專門寫他多厲害啦，功績多無敵啦。
沒必要！
世人皆知的事情，我寫過來不是糊弄人呢嗎？！
可惜啊，他的兩個兒子並沒有繼承他的意志，扶蘇和胡亥嘛，所以我把主角設立成了扶蘇的轉世，對立的公司負責人設立成了胡亥，這裡要講一點的是，胡亥並不是最終的boss，他有自己的算盤和目標。
，！
對了，至於沈垚這個角色的安排啊，我一直都是以他的角度來寫王莽的。
這本書的主角一直以來都是王莽，只不過我覺得從王莽的視角來寫的話，有點沒法突出這傢伙。
不過已經寫到這裡了，沈垚的人稱我不會再以我來形容，第一視角的目的已經達到了，之後就是以名字來寫了，主角仍舊是王莽和沈垚，但這樣寫的話，會把其他人物的劇情寫的豐富一些。
好啦！
這次的廢話是真的多，抱歉耽誤你們的時間了。
對不起！
那麼……
故事開始了！
……
……
哧！
隨著兩道厚重鐵門釋放氣壓的聲音響起，兩名穿著嚴嚴實實的工作服人員，手裡正拿著控制囚犯用的叉子。
而他們中間站著的，是一名鬍子拉碴的年輕人。
他的手上和腳上帶著鐐銬，面容
