第98章 《死靈之書》與支配術 (第1/3頁)
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(補充上文)
……
【蜚】繼續充當“祭壇”,而“獻祭”所用的精神力就不再利用祂的,上邪會已經捕捉好了一大堆境界雜七雜八的神秘,管夠。
至於要解除【蜚】自身與“祭壇”的關係,需要讓【蜚】獨立出來,擺脫“祭壇”的影響,這樣可以更方便進行行動。
從而使那些神秘與“祭壇”進行連線,才能發揮出“力”。
通俗的講:就是一根名叫“祭壇”的充電線,一頭連著電源介面卡【蜚】,祂供電,而另一頭連線需要充電的電子裝置【傳送卷軸】,從而完成整個電能運輸過程。
(這應該懂了吧,我“愚蠢”的讀者們。)
所以,現在需要把電源給替換了。
這個問題,上邪會【二號研究所】的專家們也討論了很久,與【蜚】當事者也溝通了一會。
“祭壇”處於【蜚】體內,是之前祂精神受克蘇魯汙染的影響,克蘇魯的某種汙染寄身在了【蜚】的精神之中,怪不得【三號研究所】的人找不出【蜚】的古怪之處。
祭壇=汙染寄身。
至於怎麼幫【蜚】脫離“汙染寄身”,又要在保持“汙染寄身”完整的情況下,這個對於他們這群依舊對克蘇魯神話並不太瞭解的人來說,還是很難的。
不過,鑑於上邪會處理的克系神話遺蹟較多,經驗比較豐富,知識儲備還算詳細。
他們與紀念和柳明汐一同討論出一個辦法。
……
到達大夏幾天前的郵輪上。
“《死靈之書》?那是什麼?”柳明汐疑惑地詢問。
紀念懶散地癱坐在沙發上,嘴巴里嚼著香甜的口香糖,口齒不清地回答:“克蘇魯神話體系的一本魔法書籍。但不都是魔法咒語,祂啥都有,歷史事件、未來預言、人類神話與宗教……總之,內容包羅永珍。”
她停下話語,吐出嘴裡的口香糖,精準掉到專門放垃圾的玻璃缸裡。
“問題是,克蘇魯神話一樣不屬於這個世界,所以這本書的內容記載很少,缺少了一大堆內容。”
柳明汐開口問道:“所以書的內容呢?”
紀念笑了笑回答:“都記載在那些克系的碑文裡面呢,現儲存於檔案館的第四層。”
“不過,”她語氣猶豫一下,“奇怪的是,你們的人類歷史上竟然真的有人寫過《死靈之書》。”
柳明汐驚詫地飛揚起眉毛,不可思議地提高聲音說:“你確定?不對,什麼叫‘竟然真的’?”
“因為在我的那個世界,美國一位作家撰寫的一部虛構小說叫《克蘇魯神話》,《死靈之書》也是小說裡面的一部分內容。
但小說都是有參考的,《死靈之書》的原型是阿拉伯一位詩人在公元730年所著的《基塔布·阿爾·阿吉夫》。
可是你要知道,那是我的那個世界,不是你的這個世界啊。”
紀念語氣沉重地提醒道。
(別問為什麼紀念這麼淵博,記的知識這麼詳細,就因為她是紀千明的女兒!)
柳明汐蹙起眉頭,“你的意思是,在我們的這個世界出現了一位撰寫《死靈之書》的作者,而且就是在同樣的時間上。”
紀念點頭。
“對,就是在這個世界的歷史上,同樣的時間與地點,公元730年的阿拉伯同樣出現了一位詩人,同樣寫的都是《死靈之書》。”
這柳明汐就不理解了。
但紀念也不知道。
或許是那位古老的吟遊詩人不小心觸碰到了克蘇魯神話的遺蹟,精神受到汙染,不小心撰寫出了《死靈之書》的原版。
可是這一聽就很離譜嘛。
“