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後，將《九張機》後面二闕給先生看，先生點頭不語。
尹子評曰：仁者親親也，舍小情而貪大情者，吾未見也。情者人之慾，推己及人者仁之慾，修道人豈堪仁乎？
尹子評論說道：“情之在於親近親人，捨棄自我的小情貪圖天地間的大情，我沒有見到過。情，是人本身的慾望，互相親近是情本身的慾望，修道之人可以說無情嗎？”
筆者：淺咕子庚子年，爛柯大地，有遠古神龍出世，眾人聞，乃蜂擁而至。有聖教，曰：雲寶神教。
此教於爛柯大地一家獨大，有教眾多行正義之舉，見老孺過路，必伸援助之手；遇歹惡欺人，必上前道光明語。其教中人多才多藝，有師者，可執一尺上九天下九幽；有飲者，可生灶令隔壁小兒饞哭…
教眾踏遍古地，千里尋龍。眾所周知，古以來龍王乃有能者居之，然其教眾皆有大才。後約：先到先得。
有鬼修大能淺咕子，手執魂幡，腰掛玉笛，於古地尋覓。此紀，修真科技發達，有晶腦可隨身攜帶，功能眾多，百般花樣無一重複。真人建一群，有千人在內，可無視彼此距離通訊。淺每分千字，與眾相聊甚歡。
翌日，古地有龍吟威震，一神龍裂地而出，淺凝眸觀之，其角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。想來這便是所謂的神龍了。
魂幡揮動，喚來無數陰兵鬼將，輕吹玉笛，悠揚之音播散千里。頃刻間，陰兵鬼將皆上升了一個階位，反觀那神龍悲鳴一聲，陷入了虛弱。
一揮手，無數陰魂將蜂擁而上，其圍了個水洩不通。刀劍相向，不一刻便將那龍王斬首。後，淺攜龍首而歸，教眾尊稱其：龍王。
