第一卷：祖山焚仙-肅慎祭壇 第六十八章：披甲太保 (第1/2頁)
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“你說，烏圖滿老大爺說的是真的嗎？”
嶽觀潮追上宋思媛，在她耳邊問道。
宋思媛看了她一眼：
“黃鼠狼尿確實有致幻作用，至於生犀燃之可通靈，我覺得這應該是假的，不過卻也可以解釋！”
“動植物界有很多東西都有微量毒性，燃燒恰恰就是釋放微量元素的最快捷徑，如果生犀裡有毒素，我想是可以透過燃燒釋放出來的，就好像人吃了帶毒素的蘑菇就會看見很多奇怪小人，我們看到那具死狀悽慘的屍體，難免會產生幻覺夢，這都是人之常情。”
“至於正氣歌的作用，應該屬於心理暗示？”
嶽觀潮像聽了天書，撓著頭把子：“啥叫心理暗示。”
宋思媛聳聳肩：“一時半會解釋不清，這就跟撞邪了念無量天尊、或者阿彌陀佛一個意思，可以給人壯膽，人不那麼害怕，也許就可以從幻覺夢中醒來。”
嶽觀潮聽了這些話，沒有再問下去，也許，剛才的黑爪子，是心有餘悸才產生的幻覺吧！
“烏圖滿大爺，剛才我們在乾屍身上拿到了一段殘片，上面好像是罪戒臺。”
宋思媛走到烏圖滿身邊，把殘片遞給這老頭子，他接過東西仔細端詳：“罪戒臺，巫棺鎮懲罰犯錯族人的地方，你們的意思，這裡可能有什麼？”
“是！”
“那，老頭子就陪你們去一次。”
嶽觀潮聽著烏圖滿老漢的話，知道時機已經成熟，便壯著膽子問出最想知道的問題：
“烏圖滿大爺，我看您對巫棺鎮很熟悉，連他們懲罰犯人的旮沓都一清二楚，您做披甲人的時候，應該經常來巫棺鎮吧？”
此話，讓烏圖滿眉頭猛地跳動幾下，他忌諱往昔身份怕惹事上身。
事到如今，自個兒的秘密，怕是早被孫女說了個七七八八，再瞞下去就沒了意思，當即也鬆了念頭。
“你們這些娃娃，打破砂鍋問到底，既然恁們那麼想知道，就是告訴你們也無妨。”
老頭子輕輕咳嗽幾下，邊走邊說起他年輕時的經歷！
緒帝二十六年1900年，龍江軍府發現巫棺鎮爆發地火，將所有人全都燒盡，無一活物生還。
雖然軍府給有司衙門上了摺子，但前朝那時又是和沙俄打仗，又是鎮壓義和團，自顧不暇也無力派兵，就讓軍府自行周全。
龍江軍府決定屯兵把守，將巫棺鎮完全封閉，同時為了限制百姓來此，還將此地設為軍屯，將部分寧古塔百姓遷來此地。
軍府把守禁地八年後，野河鎮接到前朝命令，徹查巫棺鎮災因，開始派披甲太保進入軍屯，烏圖滿即是第一批進入軍屯的披甲太保。
所謂披甲太保，大有來歷！
前朝統治華夏的近三百年時間裡，東北作為皇室龍興之地，對皇族來說具有極重的風水價值。
同時皇族有意保留最後的祖地，不至於等江山顛覆後無處可去。
從前朝初年開始，就已經在明遼東長城的邊界掘土為溝壑，鑄土為堤牆，甚至在堤上插柳條，築籬笆，駐兵丁，目的就是把中原和關外徹底分開。
自此以後，東起遼寧鳳城，西至山海關下，這高高的柳條邊城牆常年被官府營兵把守。
國人通關，多需要官府出具的印票。
若有百姓私自進入東北，一經查實立刻會被遣返回去。
哪怕到了前朝中期，人口增長耕地不足。
皇室為了保留本族風俗，依然沒放鬆關隘諭令，空著大片荒野以保持騎射圍獵的風俗，造成東北出現大量無人區。
在丁戊奇荒前，東北諸省雖然內遷了不少百姓，可與廣闊治域相比，這點人跟豆子灑進洞庭湖沒什麼區別，仍然可
