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，致使東夷面對強大的殷商王朝，再也不敢輕舉妄動。
為了擴充套件疆土，帝辛還派太師聞仲和武成王黃飛虎率兵征伐八方，使疆土面積不斷擴大。終使得四夷拱手，八方賓服。
八百鎮諸侯盡朝於商……有四路大諸侯率領八百小諸侯，東伯侯姜桓楚，居於東魯，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎；每一鎮諸侯領二百鎮小諸侯，共八百鎮諸侯屬商。帝辛坐享太平，萬民樂業，風調雨順，國泰民安。
百姓中有諺語云：〃帝辛的江山，鐵桶一般。〃此時人們吃飯還是用手抓，帝辛覺得這樣顯得不文明，而且也不方便，便用木頭做了兩隻細棍，用來夾住飯菜往嘴裡送，覺得挺方便，便讓宮中的人都這樣吃飯。
後來有大臣見帝辛用這種東西吃飯，回家後自己也做了一雙，發覺相當方便，便讓家裡人全部用這個東西吃飯。
然後，這種東西透過大臣家裡的僕人，傳到了民間，百姓聞聽此物乃是當今天子所發明的，便爭相模仿，慢慢的家家都開始使用這種，既方便又幹淨的東西，間接的減少了對於病毒的接觸，使人得病的機會大大減少，卻是一場功德。
帝辛死後能成為星君之一，恐怕與這場功德也不無關係，雖然帝辛不是有意為之，但是那些免於沾上病毒而死的人，卻是因他而受益。
這些時間玄天也時常回到朝歌，仔細觀察過辛受德的所作所為，從他小時候隨聞仲學藝，到後面出征東夷等等一切都看在眼中。
而帝辛繼位之後所作所為自然也是被看在眼中，越看玄天很是納悶，百思不得其解，以帝辛此時所做所為可以看出，帝辛乃是一位有雄才大略，立志揚名萬世，中興殷商的君主，怎麼會變成造宮室、建酒池、寵女色、囚賢人、害忠良的紂王呢。
而且帝辛所犯的過錯，和夏桀如出一輒，恐怕其中有些貓膩。
就算是他到後面變得好大喜功，不願聽拂逆直言，和後世的唐玄宗一樣。但是也不至於在女媧廟寫出淫詩，惹怒聖人。
這樣的事就是傻子也做不出來，以帝辛此時所作所為，怎麼看也不像是一個傻子啊。而且以帝辛的為人，帝辛能以非嫡長子的身份，取代嫡長子微子啟成為儲君。想必帝辛確實有過人之處，怎麼看都不可能是一個傻子啊。
想那女媧娘娘乃是人族之母，乃是在人族中享受祭祀最早的聖人，帝辛不可能不知道女媧娘娘的地位，怎麼會去在女媧廟題淫詩，這裡面一定有問題，除非真是腦袋被門板給夾傻了，自己一定要好好看著，看帝辛到底是出了什麼事。
朝歌帝辛發奮圖強的同時，還有一人，也是與他一樣，合該天命人皇君主，此人也是極為聰穎之輩，多有大志。
便是遠在西岐的西伯侯姬昌府中，為大商統領二百鎮小諸侯，賢名遠播的西伯侯姬昌之子姬發。
姬發少時時常感嘆：〃我姬姓源自於人皇黃帝之曾孫，五帝之一的帝嚳，血脈極為高貴，不想卻只能作為商朝的輔臣而存在，實為憾事啊！〃以此便可見其心之野，其志之大。
〃孩兒好生糊塗啊！一代不成就等下一代，我姬氏為的是成為天下共主，且已經等了這麼長的時間，不在乎多等一些時間，我就不信那殷商每代君主都是賢明之人。〃姬發之父姬昌卻也是一十分賢明之人，便如同那商湯之父一般，深為賢良愛民，是一受民眾稱讚的善人，西岐在他的治理下，雖然比不得朝歌的富庶，但也算是民富力強。
卻說那姬發自有野心，但他與當初的辛受德不同，他要繼承這侯位還得靠自己全力爭取，姬昌長子伯邑考也是一賢人，以其父為榜樣，頗有些儒雅風範，常以己心度人，卻因十分善良，並未曾發生人心之險惡，也並不知道，看似與他交好的二弟要爭奪他的侯位。
姬發要爭奪
