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562【氛圍】
在泰國幾年，接觸過幾個宗/教，氛圍完全不一樣，看來看去沒有成為任何教的信徒。但就我這種什麼都不懂的外人的粗淺理解，總覺得這種東西只是個修行方法論的不同，最後其實都是殊途同歸的。如果說各個宗/教或者教派的修行方法是手指尖，他們說教的方式是手指，那麼教義就是手掌上的經絡，已經很接近了，而他們想要達到的終極效果，其實是透過手臂到達的心臟，完全就是一個東西。
也有可能我看到的案例太少而統計有誤，我感覺看到的信佛的人往往都是家境比較富足的，即便不是很有錢，但是也基本比較穩定，信佛是為了繼續保持這種心理安寧的狀態；而信基督的人，似乎人生經歷中多少都有點不如意，而且受到過的挫折越大，就越是篤信，他們經常會說“明天又是新的一天”，似乎往事不堪回首，每天都在求解脫；至於第三教，不太好說。總而言之，就是信佛的人求提升，信基督的人求改善。但總的來說，我對佛教印象比較好，因為更為包容。那些基督徒拉我入教的時候非常和善，好像天生大家都是兄弟姐妹，雖然沒有佛教佈施那種高高在上的感覺，但是一說到別的教，他們就換了一副面孔咬牙切齒，而且用盡各種方法詆譭佛教。一會兒說基督是個大家庭，可以互相扶持，對社會更好，而佛教是個人修行，天天悶在屋裡面壁不好；一會兒又說“佛”字就像伊甸園的蛇盤在蘋果樹上引誘旁邊的人吃下罪惡蘋果之類……我就挺無語的，既然能這樣為了拉踩而曲解漢字，那麼英文的buddhis你又怎麼解釋？而且我發現他們作為基督徒，竟然連天主教都踩，所以覺得挺沒意思的。你可以宣揚你所認為的，但是沒必要去踩你沒有選擇的。況且在我看來，他們最終想宣揚的東西，其實都差不多。
在泰國填寫任何表格，都會有“宗/教”這一欄，一般來說最好填上，什麼都不寫的話有些人會看你很奇怪，覺得一個沒有信仰的人會是個啥人。當然不寫三大宗/教也可以，我一般都填什麼德先生與賽先生之類。聽說很多歐洲國家也是這個情況。
不過，我儘管不信教，但也明白自己並不是徹底的無神論者。
563【九層塔】
很長一段時間我沒想明白泰國人對九層塔的情有獨鍾，因為那玩意兒在我們看來根本就是野草，而且一年後我終於知道那種植物中文叫做九層塔，當時只知道泰國人叫做“嘎拋”。
有人說當泰國人不知道今天要吃啥的時候，點嘎拋炒肉肯定沒錯。炒的肉有兩種，一般是剁碎的雞肉或者豬肉，當然嘎拋這種植物可以在泰國的任何菜裡面見到，包括有名的冬陰功湯。嘎拋炒肉也是學校飯堂的常駐選單，吃得習慣的人會覺得能將肉炒出一種特殊香味，吃不習慣的人也就嫌棄是野草的奇怪味道。在學校飯堂吃到還好，因為儘管泰國人：()我把生活過成了段子
