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宜春生活散記·仰山棲隱禪寺

易中生

仰山棲隱禪寺處於袁州區洪江鎮,距宜春城區不到三十公里。汽車西站有班車到古廟村,而去棲隱禪寺不要到古廟村,到東南村下車,再步行不到一公里就可以到達。

這有一條水泥路,不到山門前看不到禪寺,本來我認為這禪寺應該在半山之中,但走了之後覺得幾乎就是平地。站在山門前,環視四周,有六七個山頭幾乎是獨立地護衛著這禪寺,又如蓮花拱圍著這禪寺,山上幾乎全是毛竹,山色青翠,就是進山一邊的山坳也被毛竹掩映。這樣一個景緻是不是先人們將這裡命名為仰山的來由?

據材料介紹,這禪寺初創到現在有一千多年曆史,在這禪寺內有兩株垂垂老矣的銀杏為證。寺廟興毀過多次,寺名也變換過多次,最近一次修建在2011年竣工。這次我們看到,寺廟體格完備,與其他大型寺廟並無二致,只是聽說其中的“方圓默契”四個字在全國不到十個寺廟刻有,其中緣由我們也無從追索。別人說內行看門道外行看熱鬧,像我們這樣的俗人,看熱鬧都不知道從哪裡入眼,在裡面轉了幾十分鐘就出來了。

說實在的,遊覽寺廟一類的景點,我們並沒有一顆虔誠的心,我們會肅然,但很少起敬,別人在跪拜,我們會無視,各不相侵。

在返回時,看到路邊的電線杆上有“鄭穀草堂專線”幾個字,覺得較為奇特,早前就知道鄭谷是唐代的一位詩人,當然沒有李白杜甫那樣有名,但也是一個人物,在地方的一些掌故材料中也會提及,但沒有去注意這仰山怎麼與鄭谷有關聯。經向路人打聽,這草堂就在禪寺的旁邊,說那外牆黃色的就是。這樣我們又返回去。

說它是一個新開闢的景點沒有錯,它是2019年5月8日落成,建有門楣講堂書堂屋堂等建築,顯示出這裡是讀書講學的地方。這裡沒有喧譁,沒有人頭攢動,有如一方淨土,但作為一個景點,似乎還缺少一點什麼,對了,就是景點指示牌。儘管離禪寺只有幾十步腳,但幾乎沒有人移步到這裡。是這禪寺不願沾鄭谷的光呢,還是鄭谷不願沾禪寺的光呢?如果在當時就是這樣,鄭谷做了禪寺的鄰居,我估摸著他也就是希望一個寧靜,你念你的經,我讀我的書,兩不相礙,但又默然。現在鄭谷不在了,而這禪寺的僧人也不是當年的開山之僧侶,按說更容易融洽。我真希望給鄭穀草堂一個指示牌,省去一個遺憾。

2020.11.15

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