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膚施的溝溝坎坎，大洞子小窯子，將膚施一帶摸個七七八八，他們沿著街巷，走過了燈紅酒綠，也走過了便又回到店主人那裡喝著羊雜湯，總結一天的收穫。
延安府這個時候屬於軍鎮，大小五城，所以又叫做延安五城，分別為膚施、高奴、延州、嘉嶺、延河，其中膚施是舊址集市，到了現在已經形成了了一個小城，這裡也是最繁華所在；高奴是互市之地，是當地羌人和漢民相互交換物品互通有無的場所，平日裡多有冷清，每逢互市日子，人山人海；嘉嶺為中心行政區域，這裡雖然以軍隊為主，但是也有行政的縣令六衙，儘管只有倉曹和戶曹還起點作用，其他都是擺設，知縣說白了就是個混吃等死的，前些年還空缺了好長時間，屬於可有可無的，之所以放在這裡表示，這裡還有皇帝手下人督促；延河為塞口，設定了關卡，算是收費場所，進出都要經過這裡，和平時期是個收稅的關卡，每年裡並不少收，有戰爭的時候，便變成了阻攔南北的軍事要地這裡利來是延安府最高長官親信擔任。延州是要塞，軍隊以這裡為中心，整個大西北的軍事都是以這裡為中心的，西北軍事的軍事中心就是這裡，這裡牽連了朝中、西夏、土著羌人，這裡是時代征伐的中心。
延安府作為軍鎮，行政上以軍隊為主，以軍情為主，那些將軍的權利最大。很多地方有著別處沒有的特色，地方上軍隊勢力極為為大，社會的潛規則較多，講究拳頭，而且這地方軍隊裡山頭林立，每個勢力又有個大大小小的靠山，關係錯綜複雜，不大的延安府被劃分了許多勢力範圍。除了軍隊本身，當地的羌人是第二大的勢力，他們對於大宋朝沒有多少忠誠度，但是生活又離不開宋朝，這些人宗族眾多，很多和西夏也能有些關係，但是介於情況複雜，也沒有人擅動。最後的勢力才是知縣衙役等，等同於擺設，但是也有一定的權利，互市和集市他們都參與管理，後勤的糧草供應也有他們的功勞。
這裡的人也和其他地方有很大的不同。人多數豪爽直接，說話不拐彎抹角，重承諾，一個唾沫一個釘，要是不守信，很難在這裡混下去。這裡是關塞，軍中莽漢居多，地方上的人也如此性格，極為粗野，一言不合，先是罵戰，老子先人首先被招呼，祖墳、祖宗十八代都被挖出來被你來我往的唾沫洗一遍，如果衝突繼續，那麼拳腳掄起，有時打得火起，石頭瓦片亂飛。完事後，勝者邀幾個人喝幾角酒，敗者放幾句狠話，輸人不輸陣，以期下次再來。也有見血的時候，不過見了血也很少驚動官面的人，所有的仇恨都是暗地裡發酵。這與軍方一旦發現這類事件，對於雙方都嚴懲不貸，也不會等著別人問個子醜寅卯，先是雙方一頓鞭子，然後才聽聽雙方的說辭，多般也不會仔細詢問，再來一頓鞭子，讓他們宗族親戚來將人領走，時間長了，雖然很多人私底下恨不得活扒了了對方，但是在官面有人在的時候，氣氛那叫一個和諧。
這裡看著挺大，但社會結構簡單，打探訊息也很極端，一般訊息大家都知道，隨便到個酒舍客棧就能聽到訊息，而且大同小異，基本沒有什麼能隱瞞的，如果是機密訊息，那就誰也不知道了。無論是誰來打探都白費力氣，西夏人如此，當地的羌人打探如此，就算是東京來人也是如此，別無二致，也正因此，延安府才能在這裡抗擊西夏這麼多年。
兩人跑了半天，回來便將自己聽到的訊息整理了一番，先是大宗事件。羌人大部落野利家，用五百匹馬換了兩千八百斤茶，據小道訊息稱這些馬裡面不但多數是戰馬，而且很可能有兒馬（公馬）。能讓野利家花這麼大代價，據說是同宗族的人在西夏吃了大虧，還有就是野利家的一位嫡親女子給邊關一位將領做了寵妾，雖然是侍妾，但是這個將領沒有正妻，所以這女子也就差個名分而已。這也算野利家下重注了。第二個大訊息是延安府劉家用三百匹錦換了五百頭牛，雖然耕牛很
