第277章 天選，道怨 (第1/4頁)
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物競天選，棄者道怨。
當那一絲明悟浮上眾人心頭的時候，所有人的內心都變得極度複雜。
原本所有人潛意識都認為黑色的那枚種子極有可能代表著某種不好的厄運，但等所有人都被種子紮根了之後，才終於搞清楚這兩個種子的意義。
白色的種子，名為天選。
顧名思義，這是上蒼的選擇和青睞。
一棵古樹竟敢妄自稱天，雖然聽上去很狂妄，但這枚種子卻的的確確是無數修士夢寐以求的東西。
因為這是一顆神通種子。
一般而言，修士唯有把“意”或是“韻”的境界參悟到大成之上，才有可能感悟出獨屬於自己的“神通妙法”。
這種神通秘術沒有功法，也無法篆刻成秘簡傳給他人，因為每個人對道的感悟皆有不同。就如第五流霞和洛九天，雖同是劍修，甚至所修的功法也都完全一樣，但兩人的神通卻截然不同，且不可複製。
神通，即是唯一。
但有了這顆神通種子，被“天”選中的修士便可以繞過大成的門檻，哪怕是連“意”的第一個境界心開境都沒有參透的修士，都有機會去感悟神通。至於代價，則是另一枚黑色種子“道怨”持有者的半數元壽、精血、修為。
現在，十三終於知道為何這裡充斥著如此濃郁的道韻，原來皆是為了衍化這些神通種子。
雖然神通並不一定就都是無上神術，但也很少有毫無用處的神通。並且，神通的“等級”往往非常之高，雖然絕大多數神通比不上道源之術，但也不乏有例外。
就比如當初張若垠劍仙在晚年時悟出的神通“人世間”，可將人族芸芸眾生的期盼融入一劍之中，這一劍之威，足可令萬族俯首，至今都被譽為萬古第一神通，萬萬年來再無出其右者。
就連與人族爭鬥了無數年的妖族大能也曾言，若張若垠劍仙能在大道上再多踏出一步，人族氣運便可一躍登臨萬族絕巔，只可惜，這世上沒有如果。
至於作為“犧牲品”的“道怨”種子的持有者，其實也並非就是完全的待宰羔羊。
大道爭渡，乃是億萬生靈過獨木橋，能問鼎大道之峰者畢竟只是極少數，更多的人，都在殘酷的爭鋒中被遺棄，被湮滅，被沖垮在滾滾浪潮之中。
棄者不忿，道怨自生。
所以，神樹給了“敗者”一次絕境重生的機會。
待道怨之種“開花結果”，只要道怨的持有者將道怨結出的“渡厄之實”種入天選之人的靈海，便可強行掠奪對方的天賦、異體、資質為己所用，讓平凡的修士也能一躍擠入千界天驕之流，通往更廣闊的未來。
只不過，被掠奪的修士從此便會泯然眾人，從高樓跌入谷底。
最讓眾人覺得棘手的問題在於，天選與道怨以情感相互連線，若天選者不願拿道怨者獻祭，道怨者也不願去掠奪天選者的資質，那最終的結果便是兩顆種子持續生髮，最終將雙方全都吞噬殆盡，成為神樹長存的養料，這個過程，大約是十年。
至於獨得天選之種的影二，因為沒有道怨給他吞噬，他能選擇的方案看似也是兩個，但其實本質上就只有一個。
要麼，獻祭七成元壽、潛力交與神樹，得到感悟神通的機會。
或者，靜待十年後天選生髮，最終成為神樹之傀。
同時，他們還透過天選和道怨得知了這棵神樹的身份。
太初古族——神樹娑羅。
娑羅古樹，生於太初，娑羅花開，盛者即衰。
娑羅是太初古族中極其特殊的存在，而這個族群中的每一位都有著迥異於後世其他生靈的修行方式。
不同於其他古族的強大戰鬥力，娑羅古樹甚至不能移動，但它卻有
