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【解析】曾子與孟敬子在政治立場上是對立的。曾子在臨死以前，他還在試圖改變孟敬子的態度，所以他說：&ldo;人之將死，其言也善。&rdo;這一方面表白他自己對孟敬子沒有惡意，同時也告訴孟敬子，作為君子應當重視的三個方面。
曾子與老師孔子的境界確實有不小的差距，這樣的臨終忠告也都是面子上的東西。
不得不承認的是，魯國權貴們對知識分子倒是很尊重。
【現實解說】人之將死，其言也善。很多人不是到將死的時候，是不說真話的。
【附】曾參與《論語》
《論語》是誰修的？基本上的公論是由曾參的學生所編定的，理由有兩點。
第一，《論語》對曾參無一處不稱&ldo;子&rdo;，而且記載他的言行和孔子其他弟子比較起來為最多。除開和孔子問答之詞以外，單獨記載曾參言行的，總共十三章。
第二，在孔子弟子中不但曾參最年輕，而且有一章還記載著曾參將死之前對孟敬子的一段話。這一段記載為曾子弟子所記，毫無可疑。曾參這一輩的學生中，只有曾參的晚年有所介紹，其他人都沒有，證明修編者是曾參身邊的人。
除開這兩條，其實還有更有趣的證據。
《論語》整個記載看似雜亂無章，但是在某些篇裡還是頗有學問。其中，第一篇就暗藏玄機。
我們不妨來研究第一篇的人物出場順序，從中看到一些玄妙之處。
第一個出場的人物自然是孔老夫子，這一點合情合理；第二個出場的就有些掉眼鏡了，竟然是有若，而且有若在整篇《論語》中都被稱為有子，受尊重程度僅次於孔子，甚至高於第三個出場的曾參，奇怪嗎？第四個出場的是子夏，第五個出場的是子貢。出場順序說明瞭什麼？
更有甚者，第一篇裡的出場人物除了孔子，竟然只有這四個人，而老資格學員一個也沒有，孔子最信任的子路、最喜歡的顏回竟然也沒有。這說明，在編修者眼中，這四個人的地位非常特殊。
怎麼回事？這需要一個合理的解釋。
在孔子去世之後，孔子私校經過一段時間的運營，最終形成這樣的結構：校長有若，教導主任曾參。有若作為校長，社會地位很高，所以魯哀公才會向他請教。曾參主要負責教學，學生們聽他的。學校的主贊助商是子貢，子貢有的是錢，向學校提供贊助和助學金獎學金之類，同時解決一部分學生的就業問題。那麼，子夏與孔子學校有什麼關係呢？
子夏去了魏國的西河辦學，成為魏文侯的老師。當時魏國為天下第一強國，子夏的國際地位可想而知。這個時候，子夏需要彰顯自己的孔門正統，而恰好曾參也需要一個強大勢力作虎皮，因此師兄弟很容易就把兩所學校結成了兄弟學校，之間的往來頻繁，互為聲援。而曾參的弟子們也很為擁有這樣一個師伯而感到驕傲，言必及子夏師伯。
不知道是誰建議了修《論語》，於是《論語》編寫小組成立，組長有若，總編輯曾參，總顧問子夏，總贊助子貢，這就是組織架構了。資料蒐集工作也主要由他們來做，當然也會找在世的師兄弟們提供。
到曾參去世，終於《論語》修編完成。出場順序自然要有所講究，有若老師是前校長兼組長，排在最前面；曾參老師是總編輯，排在第二位；子夏師伯是總顧問，排在第三位；子貢師伯是總贊助，排在第四位。
當然，作為曾參的學生，除了把老師排在第二位出場之外，第一篇裡講孝的東西還特別多。
可以這樣說，《論語》是由曾參主導的，於這本著作來說，居功至偉。有人也許會說《論語》可能完完全全就是曾參的弟子在曾參去世之後編寫的，與曾參無關。如果是那樣的話，那麼《論語》就是
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