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人們普遍的生存狀況。然而,當叔本華遇到李銀河時,他或許會修正自己的這一觀點。因為,李銀河的生活恰好逃出了叔本華所說的“生活軌跡”,而處在一種不斷奮鬥的狀態之中。
從這個意義上說,李銀河成功地從人生的痛苦超拔出來。而她的生活本身也絕對稱得上“藝術品”,她本人則成為福柯“生活美學”的親身實踐者。
①“我的事業和我的愛情”,《現代婦女》,2000年01期
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②參見《愛你就像愛生命》
③參見《生育與村落文化 · 一爺之孫》序言
④參見《生育與村落文化 · 一爺之孫》序言
⑤參見《愛你就像愛生命》
⑥“李銀河錯了”,《江淮晨報》,2004年7月
⑦參見《21世紀你應關注的中國人》
⑧參見《愛你就像愛生命》
⑨參見《21世紀你應關注的中國人》
⑩參見《21世紀你應關注的中國人》
⑾參見《思想者說》
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文化一角
1,懂文學的李銀河
讀過李銀河作品的朋友,大都會對李氏優美、流暢的文筆留有印象。她的作品讀起來並不枯燥,會給人帶來一種美的享受。就以我淺陋的鑑賞能力看,李是有寫出優秀文學作品的能力的。她之所以沒有這方面的作品問世,主要是因為她把精力都放在了學術研究上。
其實,李的文學天賦早在少年時期就已經顯露出來。她曾在北京實驗一小上學,她品學兼優,被推薦為大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的小演員,和毛主席合過影。她把這段經歷寫進初中入學考試的作文《做毛主席的好孩子》,寫得真摯感人,被作為優秀範文刊登在《中國少年報》上。①
文革之後,李曾到內蒙古下鄉。在下鄉期間,她的文學天賦被人發現。之後,她被調到宣傳隊,在駝背上創作了不少充滿激|情的詩歌、短劇。
李在美國雖然讀的是社會學專業,但她卻在那裡讀了不少世界名著。由於她的天資加勤奮,她的文學鑑賞能力有了很大的提高。如果要不是出於社會學研究的需要,說不定中國就會多一個文學名家或者文學評論家。
2002年,著名媒體《南方週末》向李銀河約稿,讓她談談10本她比較喜歡的文學作品。不久之後,李的一篇題為《讀書時印象最深刻的十本書》的文學評論出現在這個報紙上。以下就是那篇文章的正文,它或許能夠證明我的論斷:李銀河是有成為文學家或評論家的潛力的。
李銀河:讀書時印象最深刻的十本書
果戈裡的《塔拉斯·布林巴》:在這部並不太引人注目的小說中,作者塑造了一個高大、英武、粗獷的哥薩克形象。他的性格是那麼豪爽,令我初讀之下頓生愛意。我喜歡他的性格,敬佩他的英勇犧牲精神。對這本小說的喜愛也許還受到了小說中那種詩意的非理性的自由的哥薩克精神的感染。果戈裡將哥薩克精神描述為一種自由、深沉、堅強的精神,它不是很快就會被激發起來的,但一旦被激發起來,就會將一股內心的熱情頑強長久地保持下去,在戰鬥中體會到一種瘋狂的快樂和陶醉。我想,大概是這種精神與我內心的狂熱起了共鳴,所以會喜歡這本書。
陀思妥耶夫斯基的《涅朵奇卡·涅茨瓦諾娃》:這本小說是作者的早期作品,遠不如他的其他小說出名。但是,這本書中的什麼地方撥動了我的心絃。作品中的主要人物都是一些幻想者,他們的幻想碰到了冷酷、腐朽、汙濁的現實,與現實發生了激烈的衝突,最後只能以悲慘的結局告終。書中所寫的涅朵奇卡與卡加郡主的愛情給人印象極為深刻。由於王小波在他當時還是手