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太平這次出行,那可是相當的慢,一點都不急,真有一種遊山玩水的感覺,每天是日上三竿而動,天空稍暗便安營紮寨,他是不急,那些暗中的人那可是要急死了,奈何文化和見識淺薄,實在不理解什麼意思。

也有早到的,就是運氣不行,連日裡終南山大雨傾盆,哪有日出日落,整個天都是陰沉沉的,不懂天象的人,去了再多也沒用,太平走之前去過欽天監,得知終南山那邊會持續下二十多天的雨,這也解釋了他為啥慢悠悠的前行了。

自從成親後,太平還沒帶四位夫人好好出去玩一玩,這次正好借這個機會好好領略一下,這大好河山。

海水魚,方不勝那就是陪太子讀書,難得輕鬆自在,反正是太平說走就走,說停就停,走走停停十來天過去了,才來到洪洞縣,“聽說在這裡可以找到祖先,姓氏來源”太平道。

“真的嗎?要不咱去看看吧”哈紫玥道。

“那還不是小事一樁,反正咱不急,進去看看,就當體驗當地的風土人情了”申桂英道。

元朝統治只有八十九年,雖然盛極一時,但“只識彎弓射大雕”,到了元代末年,由於蒙古貴族及封建地主對農民殘酷剝削壓迫,階級矛盾與民族矛盾日益激化,水旱蝗疫不斷,民不聊生,使河南、山東、河北皖北等中原地區“道路皆榛塞,人煙斷絕”(《明太祖實錄》卷二十九)。

人民無法生活下去,只有揭竿而起,反抗元帝國的殘暴統治,僅至正元年,山東、河北、湖廣等地就以生了百餘次人民反元起義,以後人民起義更加頻繁,力量也越來越大,至正八年方國珍在臺州起義,至正十一年劉福通在穎州起義,號稱紅巾軍,徐壽輝在蘄州起義。

至正十二年郭子興、太祖在濠州起義,第二年張士誠也在江蘇泰州起義,其後十餘年,特別是劉福通的紅巾軍與軍決戰於兩淮、河南、山東、河北等地,廣大農民紛紛響應,元軍出其精兵銳將與農民軍決戰,攻城掠地,擄掠殺人,幹盡了殘暴之事。

當元末中原地區荒疫兵亂之時,山西卻是另外一種景象,中原地區的兵亂及各種災疫很少波及山西,山西大部地區也沒有發生大的天災,風調雨連豐收,同鄰省相比社會安定,經濟繁榮,人丁興盛。

靖難之役,加劇了中原地區荒涼局勢,民非殺即逃,這也是當今皇上不得不在一次進行移民的重要原因。

老百姓為了躲避戰亂,在此地遠離元軍的殘害背井離鄉,紛紛來到山西,聚集在這個大槐樹底下,安家定居,前往各地,大槐樹,因其在洪洞,又稱洪洞大槐樹,是百姓心目中的老家,起源於元末,太祖時期由於顯著。

大明洪武年間,出現了規模最大、範圍最廣、有組織、有計劃的一次遷徙,為了鞏固明朝統治的經濟基礎,太祖實行移民屯田,獎勵墾荒的民屯、軍屯、商屯之制,這對恢復生產、增加人口、發展經濟、開發邊疆、文化交流等都具有一定的歷史意義。

這場大明洪洞大槐樹移民遷徙長達四十年之久,涉及一千二百三十個姓氏,由這裡遷往全國各地,直到永樂十五年才結束。

這裡雖然沒有什麼宏偉的建築,但是不論嚴寒的冬天,還是酷熱的炎夏,來往的人絡繹不絕,有的賦詩題詞,抒發“飲水思源”之幽情,有的仰望古槐,盤桓眷戀,久久不肯離去。

晚秋時節,槐葉凋落,老鴉窩顯得十分醒目,移民們臨行之時,凝眸高大的古槐,棲息在樹權間的老鷂不斷地發出聲聲哀鳴,令別離故土的移民潛然淚下,頻頻回首,不忍離去,最後只能看見大槐樹上的老鶴窩。

因此,大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉的標誌。“問我祖先何處來,山西洪洞大槐樹,祖先故里叫什麼,大槐樹下老鴰窩。”至於這首民謠出自於誰,不得而知了。

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