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蘇宿遷(項羽的家鄉)人士。

自幼生活在與世隔絕的魚米之村,兩耳不聞世上事,但亦不苦讀聖賢書。於是乎形成遲鈍木訥、不善交際之性格,而且產生憎惡讀書之惡習,導致今天真正的“苦讀”。但無奈上天愛“笨小孩”,在那座獨木橋上擠下不少難兄難弟後闖入清華,如今已經飽嘗少壯不努力之惡果,故意欲洗心革面、與時俱進,塑造具有本人特色的自我,完成具有歷史意義之自我革命。

唐江山

高中時代是懵懵懂懂但思想已經開始跳躍的時代,就像人類歷史的“古希臘哲學”時代一樣。世界的奧秘激發著在本性中探求未知、遠離無知的衝動,傳統教育下形成的所謂崇高的理想,濺起搏發的駭浪衝擊著心岸,而現實也在不時地伸出冷漠的手將心浪拂平,這些因素都沉澱在心靈中化作人生觀、價值觀的佐料,讓思考在價值觀念上無休止地徘徊。

在遠離高中階段的時間航船上,我已經忘記了花季雨季的那人、那事、那景,但無法揮去的是那些影響我整個高中生活的跳躍的思想。

古式的教務樓對面

是青青的池塘

池塘倒映的

是錯落有致的洋槐樹

洋槐樹造就的

是落葉包裹的林蔭道

道路的盡頭

是充滿活躍身影的籃球場

這是開啟高中這個話題時我最先想到的。因為記得我喜歡在教室裡眺望窗外這些不是風景的風景,但我很少在路上漫步,並煞有情趣地去欣賞,以至於我幾乎已經忘記池塘、亭子和教學樓的相對位置,不是因為校園的風景缺乏詩意,而是因為我不喜歡甚至是怕遇見認識我的老師,包括班主任。這種心理是很複雜的,也許我想在老師的記憶中保持一種無足輕重的地位,以期將來的某個時候讓所有的人刮目相看。但這種心理肯定還包括一種輕微的不自信、少許的叛逆,還有對所謂“高材生”的厭惡。

然而,不幸的是我也是所謂的“高材生”,這種厭惡如同歐洲啟蒙時代封建貴族在革命浪潮下詛咒貴族特權一樣,似乎很矛盾。我明白是由於自己具有“高材生”的本質特點——高分,才有此稱謂,在我的眼裡“高材生”還是那些喜以笑臉迎人、課堂爭當“英雄”、老師面前不煩三問的“乖寶寶”,而這與我的性格格格不入。所以我在課堂上很少主動發言,在老師面前像個冷血動物,聽到別人喊我“高材生”時也就冷眉相對。

也許是生性不喜浮華,我向往沉穩和持重,厭惡任何譁眾取寵。在我看來,那些喜於表現而且居功自傲的人往往最為幼稚,而大智若愚、虛懷若谷的人才能成為賢者。因此,我媽常常慨嘆自己生了這麼一個“怪胎”,也就是這樣怪癖的性格似乎決定了我的整個高中生活,決定了我是否決心將它改變的彷徨。

但高一的班主任卻很喜歡我,這並沒有讓我有絲毫的改變。他經常告誡我少去打什麼籃球、羽毛球、乒乓球,就是讓我天天練、月月練、年年練也去不了亞運會、世錦賽、奧運會,而要努力學習天天向上,明天致力於偉大祖國的四個現代化,我總是老老實實一言不發地聽著,偶爾點頭以示我正在認真接受思想教育。但遺憾的是,每次思想教育後所有能玩的運動,我依然樂此不疲。不過有一次我很聽話,一個早晨剛下完早操,老師對我說你有能耐就拿個年級第一來瞧瞧,果不其然,學期期末的年級第一伴隨那誘人的獎學金歸入我囊中。

唐氏思想史(2)

不知道什麼時候開始常常思考人生的目標,也許因為它是某次政治課全班討論的內容,然後全班一起高呼為人民服務,但可以肯定的是,多數人都覺得這個冠冕堂皇的理想很遙遠。我像哲人一樣概括出自己的人生價值三元論:

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