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人狂妄卻脆弱的心靈造成更大的壓力。

華紀十二年十二月十二日,趙軍迅速擊潰已無鬥志的大津宮守軍,攻陷倭國都城,倭國舒明天皇跪降。

十二月十三日,在這個武帝指定的日子裡,趙軍對大津宮的倭國人進行了有計劃的屠殺。

同日,自江南東道泉州出發的大趙鎮南艦隊也抵達倭國南部島嶼,並在鞠智城登陸,與冀東艦隊同步在倭國南部展開了大屠殺。

……

隨後的幾個月裡,大批的趙軍被運兵船和徵召的商船陸續送至倭國。在這幾個月裡,倭國本土人已經被趙軍屠殺了超過一大半,再有大批使用流行的“剖腹”法自殺的倭人,此時倭國全境的本土人已不足五十萬。

華紀十三年五月,趙軍從倭國中部、南部擴散開的屠殺規模愈大,倭國人的心由於時刻緊繃,到此時已經非常脆弱,他們實在承受不了這種身心的折磨了!於是,還在抵抗趙軍的地區接二連三放棄抵抗,倭國全境於五月底被趙軍佔領。

及至此時,武帝下令停止了屠殺,殘存的幾十萬倭國人被集中關押在倭國南部永納山。以後每每有苦役需要大批勞工時,便會有專門的軍隊自永納山押走需求數量的倭人以充苦役。

倭國亡。

第五卷 民生民計 第十七章 茶馬古道(1)

在趙國西南邊陲劍南道與其海外殖民地驃國之間,有一個小國家名為南詔。其國境內居住著眾多的民族和部落,而由於所處地理位置和受中原先進經濟的影響等因素,各民族、部落之間存在著極大的差異。如靠近大趙劍南道地區的部分民族已經有了封建經濟的萌芽,而眾多邊遠地區或高山地區的民族則處於奴隸制經濟的發展階段。

南詔的統治者皮邏閣在其統一六詔及其以後的擴張中,採取了殘酷的、以武力奪取各部落土地的手段,強迫各部族人民離開原來的居住地,使之完全喪失土地,爾後將土地收歸南詔政權所有。

現今南詔民眾大體可劃分為四類————奴隸主、奴隸、平民和部落百姓。而其中奴隸主統治奴役其它三類……奴隸、平民和部落百姓。因此,從總體來說,南詔應該處於奴隸社會時期。

南詔王皮邏閣為了加強其統治和解決奴隸勞動人手的來源,將成千上萬的漢裳、施蠻、順蠻、撲子蠻等族人民遷到滇池地區成為生產奴隸,無數的南詔民眾因此家破人亡。這些南詔民眾在互相遷徙中完全失去了自己的土地,並被南詔朝廷重新組織在新地區的奴隸生產之中,成為南詔農業上的主要勞動人手。但是,在這其中,也有不少民族的人民並不服從南詔王的令諭,抗令舉族出逃,維護自己自由生存的權力。

……

※※※※※※※※※※※※※※

趙歷華紀十四年八月。

山峰高聳入雲,邃流絕峽竄亂其間,隨處皆成斷崖促壁。就在這險山惡水之間,一陣清脆的馬鈴聲悠然飄揚,一串串深深淺淺的馬蹄印留在了險峭的山路上。

一隊馬幫在這陡峭的山路上行進著,百十匹馱著茶葉、絲綢的馬兒首尾相銜,連綿近裡許。由於山路太陡峭,騎馬太危險,所有人都只得下馬步行。

路,在領頭山民的指引下不斷地向前延伸著,歷經一程又一程,似乎永遠走不到盡頭。就在這支隊伍中,大趙太子師薛道衡喘著大氣,面色潮紅,他奮力踏出的每一步都是那麼艱難。

隨行的近衛軍將士每每要來扶持薛師,卻總是被薛師趕開,他想盡自己的全力,能夠獨力走多遠,就走多遠……跋涉茶馬古道,可是薛師前生最大的願望呢!

薛師大口大口的喘著氣,為

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