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富察皇后笑了，她明白純懿的意思：&ldo;萬物有靈。然萬物所呈現的物性，正是觀者心靈的觀照。澄清是它，骯髒是它，本性為善是它，本性為惡也是它。&rdo;
&ldo;萬物本無靈性，所謂物性，不過是觀者的內心感受投射到物上才得以體現罷了。因而人生實苦，人生也實樂。一樁事情究竟是苦難還是幸福，也完全取決於當事人如何看待它。&rdo;
&ldo;娘娘說的是。伯祖父將別業命名為&l;淥水亭&r;，後雖已改建為伯祖父子嗣後代的私宅，名字卻沒有變更。宅門前匾額只掛&l;淥水亭&r;三字，而非納蘭府。臣女幼時曾隨伯母前去拜訪過幾次，只記得其中水景頗多，極美盛，實在是仙人之境，可要比納蘭府的雕欄山石好看得多。&rdo;
純懿稍微斂起了稚嫩笑意，逐漸恢復了她處事明晰的性格。
&ldo;但長大後再讀了許多文章 經典，其中吟詠山之品行的也不少。回過頭去看納蘭府與淥水亭，才明白，無論是仰山之厚德，還是慕水之品格，都是觀照而已。山水就只是山水，並不會因為伯祖父仰慕水德，而使得在客觀上水勝過山許多。&rdo;
&ldo;將個人追崇的理想人格置於山水之上，賦予山水以靈性，使得理想人格不再虛無縹緲、遙遠難及，並以此律己律人，於天下頌揚大道，達成海內大治，或許才是伯祖父在詩文詞作中極其推崇&l;物性觀照&r;的終極目的罷。&rdo;
純懿言辭懇切、鋒芒畢露，引得富察皇后連連露出讚嘆神情。
&ldo;人人都說伯祖父無心宦途，臣女卻覺得，伯祖父是胸懷大志呢。不過他的志向無需透過封侯拜相、位列人臣來實現，也實在無法如此&l;輕易&r;實現。&rdo;
富察皇后聽後沉默良久，最後說：&ldo;汝為明氏女，名副其實。汝若為男兒身，則葉赫那拉氏非富察氏所能望其項背也。&rdo;
&ldo;娘娘謬讚，臣女惶恐。&rdo;純懿自認為擔不起這份盛譽。
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那日與二位格格交遊，傍晚富察皇后送純懿出長春宮時，皇后還望著純懿的背影看了許久。
錦瑟進來新添茶水，見著富察皇后出神的樣子，忍不住出言，輕聲說道：&ldo;娘娘，您可還好？&rdo;
&ldo;無事。本宮只是在葉赫那拉格格身上看見了一些人的影子。&rdo;富察皇后回過神，淡淡說道，&ldo;她家世顯赫，祖上能者頗多。她也的確是一脈相承，天生稟賦。舒嬪雖與她親緣相近，只是隔了一輩的堂姐妹，眼界見識卻相去頗遠。可見即使是同宗姊妹，天賦才華也是各不相同的。&rdo;
&ldo;舒嬪娘娘心思純淨，不若葉赫那拉格格七巧玲瓏。&rdo;
&ldo;本宮幼時自負聰穎，如今見著葉赫那拉格格，自慚形穢。本宮還記得，幼時額娘教導，慧極傷身，吾兄弟姊妹遇事不可忘糊塗二字。葉赫那拉格格應當也是明白這一點，因而素日裡慣於藏拙。今日一番言論，鋒芒凌冽，可見她已與本宮親近了些，於言辭上自在許多，這才顯出她幾分的真實模樣，如此也好。&rdo;
富察皇后沉重地嘆了口氣。
&ldo;這樣好的格格，本宮定是要許給富察氏的。春和，是最好的人選。有格格幫襯作賢內助，富察氏許是還可興盛百年。&rdo;
&ldo;是。&rdo;
&ldo;差人去養心殿走一趟，問皇上是否要過來用晚膳。&rdo;
&ldo;是。&rdo;
天陰沉欲雪，富察皇后坐在窗邊看著園中冬景蕭瑟，
