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「對方辯友，我充分理解您方的意思。但事實是佔據父權社會主流的男性實際上並不想讓利給其他性別，性別在零和博弈上是無可避免地呈對立狀態。有很多人並不想去往性別平等的新時代，他們只想繼續待在舊時代成為壓迫者。」謬荷再次把對面從新時代抓回來，掌握這場質詢的主動權。
對方順勢被拖進了節奏，本著對男人與女人之間那層遮羞布的慣性依賴提問：「所以您方覺得所有男性都不支援性別平權運動？」
「或許有，但那是極少數，我們要看男性的基本盤。」謬荷毫不留情地掀開這層遮羞布，沖對面露出一個神秘的微笑。
局勢在這樣的一推一拉之間陷入劣勢，正四看情況不妙，用一個略顯倉促和單薄的小結收掉這輪質詢：「對方辯友，您方對現狀過於悲觀。但不論如何，這樣的現狀正是我們想要打破和改變的，而『女士優先』作為一種價值觀，恰恰可以扭轉這些人的思想，感謝。」
第43章 迢迢有禮 fvp
等到一辯和四辯的環節結束, 場面上剩下的東西已經不多，正方充滿信心的口號被反方用現實往下拉，在這種情況下, 大眾的情感傾向會更偏向正方, 這種時候就需要莊慧提出反方真正的倡導。
但開頭前莊慧接著前一輪質詢結了一部分，融合資料資料再次論證在當下想要踐行正方這個——爭奪話語權——改變話語內涵——踐行內涵的三步驟有多難，最後落回到這個不合適的口號上, 用最通俗易懂的反問作結：
「我方首先就不理解正方為什麼要執意使用這個男權遺留下來的不妥當的口號，並且就算您方使用, 您方也會在今後無數次面對我方今天提出的種種質疑。到那個時候，我們難道需要消耗額外的資源和精力去專門配備一位介紹人員、甚至是一支辯論隊來解釋——為什麼今天我們推進性別平權需要使用「女士優先」這種像是在闡述女性特權的口號嗎？」
破完對面的論，緊接著才來到反方真正的倡導上，舉例了俄羅斯「二月革命」前婦女工人為了慶祝國際婦女節而開展的示威遊行，當時她們的口號是「我們要麵包和和平」，這種絕對正當、一目瞭然、並且能夠獲得絕大多數婦女支援的訴求最終迎來了俄國革命, 使得婦女們成為「英雄的婦女工作者」, 社會地位大大提升。
近年來, 外網上轟轟烈烈發展的「 too」運動, 更是從口號開始就緊緊地將女人團結在一起，讓我們感受到女性之間真實存在的命運共同體。國內自發組織的女性衛生巾互助盒, 即使在開展初期也受到男性的嘲笑和汙名化, 但發展到今天, 在立足女性普遍的生存經驗、贏得女性的普遍支援之後, 也取得了長足的進步。
「……縱觀歷史，真正推動性別平權、推動女性權益的種種運動，其口號無一不是女性最赤誠的、流淌著熱血與熱淚的呼號吶喊，但絕沒有一句口號是從男人口中奪來重塑的。
「從現實實踐方面看, 提出全新的口號要比強行扭轉一句已經根深蒂固的、帶有男權色彩、歷史遺留和刻板印象的『女士優先』更加可行。而從情感上看，我作為一名女性，我不願意接受由男人創造的話語作為女權運動的口號，難道我們女性創造不出更合適的口號了嗎？難道強行扭轉內涵的口號比獨屬於我們的口號更好嗎？
「我方堅決不這麼認為，因此，『女士優先』應該是我們所要摒棄的，我們想發出只於我們的聲音，因為只有那樣的聲音，才能真正讓我們看到性別平權的未來，感謝。」
莊慧的陳詞已經拔高得足夠高，也闡述得足夠充滿希望。但對面三辯的實力同樣很強，已經及時調整思路，開始攻擊他們三點弊病中的其中一條「刻板印象」，拿出各國軍屬優先的例子來壓他們，問這種優先是一種歧
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