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人經允許還可以擁有土槍。沒有別的好辦法，陳叔德將自己的土槍瞄向了一隻大公雞。
槍響雞倒，我們就趕緊收拾，準備午飯了。
平時陳、週二人不管聽到誰處有槍聲，都會前去助陣，切磋槍法，共享快樂。其實周家桂此時就在不遠處“躲難”呢！一聽到槍聲，頓時來了精神，把一切顧慮都丟到了腦後，順著槍聲找了過來。陳叔德向他說明殺雞是為了招待我後，我們便寒暄了起來。
周家桂，李古莊人，三代看廟，末代看廟人，雖年逾古稀，但記性特別好，耳不聾、眼不花，人緣也好，和我以及很多橋上人論起來都是表親，親戚近了自然隨便些，所以周家桂常常開玩笑地說：“親戚上了表，不如個破棉襖”。
菜也好了，天也亮了。菜香酒醇，十分誘人。
像其中，使神有所憑，民有所仰，庶幾慈航之，普渡既於無窮，雲是為記。
李戈莊 董家溝 格德夼 小莊子 高戈莊 大小尚莊 葉家莊 賈戈莊 蘭峪莊 長城嶺 明戈莊 朱家老莊 王戈莊 南官莊 五嶽坡 東尚莊 五代墳 宋家莊子 瓦窯溝 橋上莊 萬家溝 野家溝 大珠子
首事：
李永繼 宓 江 陳守典 劉 學 郭 會 馬振方 朱在信 張希和 盛茂林 楊文圃 郭 儆 王化南 薄 相 齊 昆 沈信海 邱見明 竇人和 盧京信 李永茂 王 魁 李臺厚 趙 桂 仝 立
徐貢三 鐫 字
大清光緒十二年五月 谷 旦
從石碑的文字分析，碑文共包括建廟的意義、參加建廟集資的村莊、參加建廟的主要發起者名單、石碑的鐫刻者、修建該廟的年代五個部分。
石碑採用青石製成，經實際測量，碑高101厘米，寬49厘米，厚12厘米，重170千克。據計算，碑齡至2004年5月已經整整118年了（大清光緒十二年相當於公元1886年）。由於年代久遠，碑上的村莊名稱個別的有了變動，而參與建設者除知道郭會、郭儆、馬振方、趙桂是橋上村人，李永茂為南官莊（今卜鴿崖村）人外，其他人已經不可考了。
石佛，當地土語稱趺爺，高1.2米，頭在1948年被砸碎，最初雕刻年代未知，但根據石碑“重修廟宇，塑像其中”語分析，石佛當是清代所鑿。為減少重量，底座被掏空。石佛有個特點，在太陽底下長時間暴曬，再熱的天也不熱，手摸是涼的，不知是什麼原因。
2004年，由諸城市五環機械公司董事長、諸城市郝戈莊鎮柏戈莊人王家增先生出巨資修建了馬耳山風景名勝區，重修了廟宇。選取了“天地永泰，事業興隆”之意，將新廟名由“影龍寺”恢復為原名“永隆寺”。石碑、石佛（頭是用相仿的石料，根據其體態和老人的回憶補雕後又粘上去的）被安置在永隆寺內，供人們膜拜。
周家桂老漢終於實現了他多年的夙願。現在他的主要事情之一，就是經常去給老佛爺燒香磕頭，而他現在的唯一願望就是能夠自己帶著乾糧守著老佛爺，為老佛爺打掃打掃衛生。
馬耳山杜鵑花海
在洱源和鶴慶之間，有一座令人驚豔的山。萬里杜鵑花毫無顧忌地在此綻放，零零星星的紅點綴著背後大片的綠，此為馬耳山。
鶴慶馬耳山杜鵑花海，千百年來，躲在深山人未識，近年來嶄露頭角，不鳴則已，一鳴驚人! 在海拔3000多米的地方, 密密麻麻的杜鵑林， 連綿了萬里。
鶴慶馬耳山杜鵑花海，千百年來，躲在深山人未識，近年來嶄露頭角，不鳴則已，一鳴驚人! 在海拔3000多米的地方, 密密麻麻的杜鵑林， 連綿了萬里。
在這個離天很近的地方，杜鵑花盛放鋪滿山坡，上萬畝的花海猶如上帝不慎打翻了調色
