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原來叫陳志程，是茅山宗的外門大弟子，宗教局南方局的代理局長，那個尹姑娘叫尹悅。後來我才知道他們也是驚天動地的人物，有人甚至把他們的故事寫了一本書。
不過，無論如何，他們也只是在我的故事中打了一壺醬油，以後再也沒有出現過。
此刻我被一個叫老三和老八的人押著上了車後座，一左一右夾住我。駕駛座與副駕駛座已經坐了兩個漢子，看來都是修行中人。
吉普車開動，我只覺全身骨頭隱隱發痛。車上那幾個人看來真的得到陳局長的吩咐，對我頗為關照。那個老三還說如果路上看見有適合的醫院，就把我帶進去看一看。我聽了有點感激，不過也沒心思和他們說話，心裡在想：
我爸建了養殖場，為什麼會發生火拼，而且還是和一幫道士火拼?命案怎麼不是警察來審，而是宗教局來審?宗教局和道協的大佬怎麼會關注到鳳凰觀和韶北一個命案，即使死了幾個人也未必到了驚動他們的程度啊，而且雙方態度完全不一樣?聽陳局長說上層有博弈，博弈什麼?我爸在其中充當什麼角色?我生活了十六年的鳳凰觀真的很特別嗎?
我腦海中充滿雜亂的疑問，可惜的是，這些疑問一個都沒解決。
那個斗篷人為什麼要救我?說我動不得，難道也是因為我是鳳凰觀的嗎?
我越想越發現了其中蹺蹊，很多以前覺得理所當然的東西，現在想來極不合理。像陳局長說的，我生活了十六年的鳳凰觀，竟然不用經營勞作，不用出去開壇佈道，單靠山下那個小村子偶爾的香火錢，真的供養得起這兩三百號人嗎?
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