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清晨時分，第七彪已拜在臨渠鄉寺中，哭訴他家被第五氏“欺辱”的經歷。
而端坐在案几後的老者，正是鄉嗇夫第一柳，他面貌清瘦，三縷長鬚，頗有威儀，手中持著一卷竹簡，目光也不看裝可憐的第七彪，口中道：
“汝兄弟二人也真是愚蠢，第七、第六雖已出了五服，但好歹算作同宗，被人說成兄弟鬩牆，有損教化，縣宰自然不願汝等爭訟，遭此羞辱也是活該，往後得謹記教訓了。”
第七彪再稽首：“吾等確實是莽撞了，但嗇夫，重點絕不在我家對錯，而是第五氏憑什麼插手此事！”
“我兄弟二人與第六氏爭水，連嗇夫都沒說什麼，第五氏卻偏要管。”
“加上先前與第八氏和好，如今又幫襯第六氏，第五霸與其孫野心不小，是欲與嗇夫搶奪大宗地位，成為鄉中顯姓啊！”
第一柳只笑了一下，卻未答話，揮揮手錶示第七彪可以走了。
第七彪也不敢說太多，心懷忐忑的離開了鄉寺。
他一走，原本還裝作聚精會神看書的第一柳便釋卷起身，負手在室內踱步，思索起來。
第七彪那番話，還是說進他心裡去了。
第一氏作為齊王田廣的嫡子之後，常自命為大宗，其他家都是弟弟。
近來第五氏忽然高調起來，先與第八氏和解，又插手兩裡爭水，第五霸身懷武力，第五倫則沽名釣譽，莫非真的想挑戰第一氏在宗族及鄉中地位？
但仔細想想，第一柳又搖了搖頭：“想成為鄉中顯姓？第五氏還不夠格。”
第五、第七、第四等幾家，與第一氏這鄉豪之間，在經濟、土地、人口上的差距其實並不算大，可只被當做“里豪”，百餘年來始終趕不上第一氏，自有其原因。
因為豪右不能只看財富，還要考慮閥閱、家學。
豪右常常會在大門兩側豎立兩根柱子，左邊的叫“閥”，右邊的叫“閱”，明其等曰閥，積日曰閱，也就是祖先的官職業績。
當然，楚漢之際的齊王田榮、田廣當然不能算，從西遷開始數起，第一氏出過一個縣令，兩個縣丞，一位郎官——雖然這是漢武帝時他家納糧買的，但捐來的郎，也是郎啊！
反觀第五氏，祖上官兒最大也就鄉嗇夫，家門口連閥閱都不好意思豎。
而家學則是一族世代傳遞的學問，第八氏經過努力，已經混到以經術傳家，走太學生路線，雖然讀得不咋地，師承也不被正兒八經的經術大家承認，但這是大多數關中豪右的選擇。
而第一氏特殊些，他們家傳的是漢時的《大杜律》，乃漢武帝時御史大夫杜周所撰，如此才能屢出縣令、縣丞。
說白了，一個家族不能光有硬實力，還得有軟實力，否則很容易富不過三代。
遺憾的是，新朝建立後，將律令也改了不少，使得第一氏頗受打擊，第一柳只混到了鄉嗇夫。
雖然中落了，但家族底蘊仍在，視本鄉要害為禁臠，也只有他家，才有“武斷鄉曲”的實力。對第五氏這種沒有閥閱家學的親戚，自是看不上眼。
正因這種不屑，第一柳並沒有聽從第七彪的挑撥離間，對第五氏太過忌憚，只是覺得……
“上月以來，第五氏的孺子確實上躥下跳得過分，對吾家宗族而言，不是好事。是時候給他一點教訓，教之以世道艱難，讓他恢復小宗謙恭之心了。”
昨日縣裡派人來通知，說第五倫成為本鄉新任孝悌，按照過去的慣例，會在今天前來拜會鄉嗇夫、三老。
於是等鄉佐來稟報，說三老等人商議設宴招待，餐飯要如何準備時，第一柳只淡淡道：“第五倫是我宗孫，不必如此見外。”
“再者，鄉中吏員不定，若是迎來送往皆設一宴，太
