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。穆雙飛急道:“寶鏡且借來一用。”金算盤聞言,不敢怠慢,袖開腕展,趨步跑上急忙將“妖鬼寶鑑”奉上。穆雙飛將之橫橫插入反射玄陰寒氣。兩股寒氣交撞揉合,如冰面光滑,盈盈閃爍。咆哮小王驚道:“好本領,想不到這勢力商賈身旁,尚有如此的好寶貝。”又搜尋一圈,不見姚紋月的蹤影,或是擄掠她的妖怪,確實並非殭屍狼犬。

咆哮小王忽然橫開三股鋼叉,朝鐘月敏跪下,恭恭敬敬磕了三個響頭。鍾月敏“哎呀”驚呼,甚不自在,半晌羞嗔問道:“你…你這是作甚?”咆哮小王嘆道:“師父,我也是個有抱負和理想的,尚要修行,以望他日得成正果,再求我老主人於天庭上下打點關係、疏通人際,也好位列仙班。不得不就此與你老人家告辭,可留待不得你的身邊伺候你老人家了。”鍾月敏心想:“我哪裡是老人家?你雖然奉承,我卻聽著不歡喜。”聽她徒弟又道:“那位朝廷的千歲郡主亦不在此地,求她撥廟給我,空空難成。且說了,我要修行、成就大道,就該行走天下各處,我也不消果真於富貴小鎮去坐堂鎮廟。”眾人哈哈大笑。鍾月敏滿臉通紅,囁嚅道:“你走,你走,你走了才是最好的,我也不是什麼老人家,無論如何,不要你來伺候。”咆哮小王哈哈大笑,說道:“師父正是體貼之人。”果真揚長而去。

第五十回 江楓畔 行生意委難(上)

第五十回 江楓畔 行生意委難(上)

“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”作此詩者乃是唐代的一位大詩人張繼,其人遊於楓橋古鎮,遊觀寒山舊寺,心有所得,情有所觸,便擬下這四句千古絕句。寒山寺來歷頗舊,始建於南朝時期的蕭梁代天監年間,曾名“楓橋寺”,最初梵意味重,喚名“妙利普明塔院”,反不及“楓橋”二字來得文雅親切。又據范成大《吳郡志》具載:“普明禪院,即楓橋寺也。在吳縣西十里,舊楓橋妙利普明塔院也。”唐代貞觀年間,傳說“寒山”和“拾得”二位高僧曾由天台山來此住持,遂更名寒山寺,故寒山寺因此而得名。自從張繼做詩傳世,楓橋便與寒山寺大噪聲名,凡來蘇州遊歷者莫不乘興而往,盡興而歸。

寒山寺西,過山道,轉葳蕤樹林,有一大豪宅,較之寒山的古樸莊嚴,卻顯得甚是富貴堂皇,彼此相較,氛圍風尚極大的不同,看了寺廟再看宅第,頗覺有些唐突;看了宅第又觀寺廟,也有些唐突。此宅佔地甚闊,從牆外窺覷,牆內崇閣巍峨,層樓高起,角簷蹲獸吞脊,屋樑接踵毗鄰,雲篷參差,霞屏密密,狀若仙苑琳宮環保,惹人遐思無限。入了宅中,畫棟彩梁,筆筆精細,各處院落皆安上朱門,雖大小不一,但是門上攢安著鎏金圓釘,釘身飽滿,累累森嚴,氣派不同。門檻高架,倒有幾分勢利睥睨之意。此處便是蘇州商賈聯盟商會所在南翠莊,若非金算盤忽然固執己見,非要帶大夥兒來此,穆雙飛固然恬淡隨意,按照鍾月敏極嫌銅臭味的脾性,早就拉著九華掩鼻而出。

要問穆雙飛四人行行走走,跋山涉水,卻如何到了蘇州,則需花分兩頭,各表一枝,卻不得不贅述些當日的舊話。那日咆哮小王自打離開之後,諸人便一把火燒了那第二城隘,料忖樹倒猢猻散,本被派出去的七百小妖卒回來,眼見洞府黑燻破碎,自然無心再在當地呆下去,說不得心灰意冷,或是投奔別處城隘要塞,或是從此歸隱山林安心修行,亦算剪除了黃宗鬼王些許勢力。走在路上,撞見了曹甲重揹著藥簍子急匆匆趕來,氣喘吁吁,鬍鬚汗漬沾滴。九華拍掌大笑,說這大叔果然是信義之人;金算盤卻頗不以為然,暗道大夥兒辛辛苦苦打完了架他才跑來,想必是惦念著已成廢墟的城隘山洞中尚有什麼寶貝吧,如此趨利避害的行為,恰恰彰顯了野郎中的狡詐奸猾習性,哪裡稱得什麼信義之人。縱然心中不滿,他畢竟是生意人,

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