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記得當年歷史小說家高陽訪港，我帶他進馬場，他老人家有如劉姥姥進大觀園，一邊下注，一邊看女人，一邊嘖嘖稱奇，返臺後不斷為之促請臺灣也仿照香港模式舉辦跑馬。其後，雖然臺灣辦不成跑馬，但有臺灣商人入股澳門賽馬會，一開始，當然無法與香港的賽馬會相比，入場人數及投注總額相形見絀——問題大約是英國人（別忘了香港馬會在九七回歸之前正名是香港英皇御準賽馬會）辦事認真，法治甚嚴謹，有其公信力。這些年，雖然有作馬、杜馬種種古靈精怪的馬圈秘聞罪案，至今香港人記憶猶新，但這些個別事件，在馬會決心維護清譽之下，不斷改革有漏洞之處，加強監管，仍然能取信於馬迷，皆以全世界各地馬場，除了羨慕香港人對賽馬的瘋狂，投注吸引人以外，對馬會的管理更有「賭馬學香港」之說，而世界級的騎師也可到香港來策騎為榮，紐、澳、英等地的馬販更樂於以高價將優良血統的馬兒貴價賣給香港的馬主。
且先別說進場賭馬已成為一部分港人工餘之暇的娛樂，即使不入場，馬會也不會冷落馬迷，大開方便之門，各區的投注站，簡直比大寶號的連鎖店還多，而且多開在地區最旺之地，投注日，大排長龍，甚至怕擠逼的馬迷，馬會也提供電話投注，投注寶等，用最簡便的方式，安坐家中，就可以搭通天地線，而投注寶甚至有自動轉銀行戶口帳目的服務，向好的方面說：是不想發達也難矣哉，向不好的方面講是：慌你唔死……（怕不你死不去）看看吧，誘惑如是之大，有多少人可以抵擋得住這樣的大包圍？
至於講馬佬，馬評人，到了八、九十年代，也令人耳目一新，不再給人「混混兒」濫竽充數之感，而是學有專長的學院派人士也加入此行列，名作家三蘇的外甥卡洛斯，專研究馬匹血統的張福元，退休騎師的馬小寶等，這些名馬評人皆出身著名學府，卻只肯務馬業，不務人業，最近香港電臺直線轉播還加入了一個女性馬評人，評來頭頭是道，不可小覷。
一個月前，臺北華視駐香港女記者樓慕瑾，也要報導有關香港馬照跑的九七後現象，在電話中向我攞料了一個多鐘頭，事關她對跑馬一無所知，更不明白何以公司要叫她報導賽馬，當她聽了我之「指點迷津」後，茅塞頓開，但我對她之邀我出鏡敬謝不敏。我，何許人也，只不過一名小小的馬迷，在二十多年賭馬生涯中見證了香港的興衰變遷，眼看著馬兒從意氣風發，眾人皆捧的大熱門到八、九歲高齡，芳華正茂到黯然失色，備受冷落，眼看著忠心的馬兒因折足而要在眾目睽睽下人道毀滅，眼看著退役的馬兒被賣到片廠去當「茄哩啡」，如今還有一個出處是賣到中國大陸去跑，去比賽……馬的命運有時也如吾人之際遇一般，由盛至衰，十年光景，可以贏多少次賽事而光榮退役？也可以由運到香港到臨退休從未贏過漂漂亮亮的一仗，庸庸碌碌的一生便完了。
運氣好的馬主，幾十萬港幣買回來一匹馬，一場賽事贏了獎金便可保本，還不計自己投注買自己的馬所贏的數目，而運氣不好的馬主，一匹馬買回來後，註定是賠本生意，破財兼受氣，練馬師每次告訴他，可以贏，於是他喜孜孜通知友好，兼打扮整齊準備拉頭馬，換來的是一次次失望，還要被親友埋怨流料。
一位別有用心的練馬師說：對待馬主要如養磨菇一般，關在一間暗無天日的房中，以屎料澆之……事關馬主都是有錢人，何必還要在馬圈搵食？此話雖刻薄，但也道出了練馬師找「老襯」的心理與對馬主的陽奉陰違。
馬的忠心與靈性在人為的佈局調教訓練之下，對每一場的賽馬也如人一樣——看得懂臨場的電子賠率閃動，沒有足夠的賠率，竟會大熱倒灶呢，當人人喝倒彩，噓聲四起時，正是幾家歡樂幾家愁的局面了。
請不完的馬圈馬場逸聞趣事及激氣事，圈外人如我，尚且如是，如果有一天，
