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年輕人回到他的坐位，眾目睽睽的注意力集中在他的身上，他雖然經過緊張、害怕與痛若，但現在卻又自鳴得意起來，因為對他說來最可怕的儀式已經過去。他想：我的勇敢和狩獵技藝、在獵舞會上博得喝采的精湛演出，以及毫無懼色地接受圖騰標記等等非凡的業績，將長時間作為男子們和婦女們生動的談話資料。這將成為一個傳統，人們在漫長的冬季，居住在山洞裡的部落，將無數遍地重複著關於我的故事，並在家族大會中廣為傳誦。他又自言自語地說：&ldo;如果沒有我，這個山洞將不屬於我們的，如果我沒有殺死這頭騣犎，我們這次儀式也將不能舉行，我們將繼續跋涉去尋找山洞!&rdo;
勃勞德感到這個新山洞和整個事業都應歸功於他。
艾拉觀看儀式的進行，心裡又害怕，又給弄得神魂顛倒。當她看到這個可怖而臃腫的男人給勃勞德刺血時，無法控制住全身的顫抖。當伊扎領著她走向那個嚇人的披著熊皮的大巫師面前時，她遲遲地畏縮不前，害怕會對她身上做些什麼。阿葛懷裡抱著歐娜，伊卡領著鮑格也正在走向大莫格烏，使艾拉高興的是看到兩個婦女排成一列，走在伊扎和她自己的前面。
古夫現在手拿著一個緊密編織的籃子，由於多次使用這隻籃子內盛裝的稠厚紅色油膏‐‐它是由神聖的紅色赭石磨成的細粉與動物脂肪一起加熱調成的‐‐籃子已被染成紅色。大莫格烏藉助於雲隙裡露出的月光，注視著前面站著的婦女們的臉部。他用無聲的刻板的定式語言做著手勢，召喚神靈們聚集，並觀察著將要被揭示保護圖騰的孩子們。然後，他用手指蘸【藍雕校註：原文作蘸錯作醮】一下紅色油膏，在一個男孩的屁股上畫一個螺旋線，像野豬的螺旋形卷著的尾巴。部落的群眾間頓時引起一陣陣低低的粗啞聲。他們作著手勢議論圖騰的恰如其分。
&ldo;公野豬之神，這個名叫鮑格的男孩置於你的保護之下。&rdo;
巫師打著手勢，同時把一個用獸皮帶繫著的小袋套在這個嬰孩的脖子上。
伊卡探深地低下頭，表示接受。從她動作的微妙差別顯示她十分高興，因為公野豬是強壯、受尊敬的動物，她認為用它作為她兒子的圖騰是最恰當不過的。於是，她站到了一邊。
大巫師又開始召喚神靈。他伸手在古夫捧著的紅色籃子裡蘸【藍雕校註：同上，亦錯作醮】了一下，用赭石油膏在歐娜的手臂上畫了一個圓圈。
&ldo;貓頭鷹之神，&rdo;
他用手勢作著禱告，&ldo;這個女孩，歐娜，送在你的保護之下。&rdo;
然後，大莫格烏把她母親製作的護身符掛在這個嬰孩的脖子上，再一次在部落觀眾間引起一陣低嚎聲，他們揮舞著手議論保護這個女孩的強大的圖騰。阿葛很高興，她的女兒已受到好的保護，女兒將來的配偶不會有太弱的圖騰。阿葛只希望不要過分強大，以免女兒將來生不出孩子來。
當阿葛站到一邊，由伊扎彎身把艾拉抱起時，部落里人們有興趣地擁向前面。艾拉不再害怕了。她知道，她現在靠近的畫著紅色臉譜、形容莊重的人物，不就是克萊伯嗎?當克萊伯對艾拉看了一眼，在他眼睛裡閃爍出一絲溫暖、親切的目光。
使部落人們感到震驚的是，巫師在召喚神靈們參加儀式時所用的手勢語言完全不一樣：現在採用的手勢是部落內新生嬰兒七天後命名時所用的語言。這個陌生的女孩不僅要啟示她的圖騰，而且將過繼給部落，成為部落的一員!大莫格烏將手指蘸【藍雕校註：同前，亦錯作醮】一下紅色的油膏在女孩的前額中間開始畫線，一直往下，透過兩眉中間，即該家族的突起眉嵴中間，直到她小小鼻子的鼻尖。
&ldo;這個孩子名叫
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