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不上會發展成愛情，所以說建立在愛的基礎上的性才是和諧的性、健康的性、幸福和美好的性！
有愛無性的感情也是不真實的，柏拉圖的精神愛戀更大意義上是空中樓閣般的理想化，既然真愛為何還要對對方有所保留。世俗的人類愛情的起源往往是因為對異性美的嚮往，在彼此的相互交融中能得到感情的昇華，也往往能在性中感受到彼此的存在感和互相需要。只有有性也有愛才能將男女之間完美的諧和在一起，既有相濡與沫的依戀，又能在彼此相擁滿足心理和生理的需要，從而實現白頭偕老的浪漫。
林落一直覺得自己是個色狼，不過是有品位的色狼，屬於傳說中花叢浪子級別的泡妞高手。
花叢浪子和普通色狼的區別就在於對待愛情的態度：色狼是不需要愛情的，他們的愛情更多是一種偽裝，為了達到目的帶上的面具，他們的眼裡只有性，女人對於他們不過是玩物而已，是為了滿足**的獵物罷了。所以做一名色狼的女人是痛苦的，因為他並不愛你，而且喜新厭舊，隨時可能將你拋棄。
而花叢浪子是多情的，他們目光和要求比普通色狼高多了，非極品女人不要，而且要的是美人最完美的一面。他們會努力去開發女人潛在的魅力，給予女人需要的一切，在花叢浪子心裡，女人是可愛的寶貝，是用來珍惜的，只是因為太可愛了，所以一個也不願意錯過。
絕代佳人怎麼能被那些俗人染指著，只有跟著我他們才會幸福。林落為自己的花心找到了一個完美的藉口。
做花叢浪子的女人是痛並快樂著的，幸福是因為花叢浪子們是真心的愛著每一個佳人，而且他們往往是最懂得浪漫和情調的，可以滿足女人對於愛情的美好幻想。
但是他們的心太博大了，喜新而不厭舊是最真實的評語，他們總希望能夠閱盡天下極品佳麗，從不會停止自己追尋美的腳步。
所以，做一個花叢浪子的女人必須先學會包容和忍耐才不會在醋罈中淹沒。而且花叢浪子們往往很難給女人一分婚姻，因為在他們看來，結婚不僅僅是一張門票和承諾，更多是一次畫地為牢，一次慢性自殺，有了家室的浪子們就不能在外逍遙尋美了，因為那是對愛情的不尊重，對自己信念的褻瀆。
在現代社會，一夫多妻是不被允許的，女性的地位被空前抬高。男多女少的社會現象更加重了這一切，加上西方性開放文化的衝擊，許多女性對於愛情已不復昔時的珍重，甚至於伴大款已經成為許多女子的夢想，乾爹模式的誕生不是單方面的原因的。
可悲的是，沒品位的色狼越來越多了。這些色狼披上偽裝後混的如魚得水，夜總會和許多場所總是不缺寂寞空虛的女人，花上一杯酒加上一些曖昧的語言就可以約上美人一度春風后各自迴歸主線，一夜情已不是什麼新聞了，自愛的女孩子似乎已經成為了一個寶貝，而自愛的絕色美人更是成為國寶級別的存在，除了一些世外仙境，即使在世家之中花叢浪子的目標也越來越少了，這一職業也在時間中慢慢消逝，楚香帥的傳奇已只能停留在紙面上成為傳說。
林落更鄙視那些丟下發妻獨守空房卻外出風流的男人。因為娶了她就代表對她一輩子的寵愛和遷就。同妻子辯理，是沒有意義的，要知道你最大的沒理，就是娶了她。
所以林落雖然很想看到兩個寶貝身著自己挑選的內衣的誘惑模樣，卻不會用神識去偷窺，那是對自己的不自信和對寶貝們的不尊重。要看就讓她們晚上穿好了在家裡給自己看就行了，林落壞壞地想到。
等待美女換衣服是男人一輩子最經常做也是最無聊的事情，有個笑話說道一名普通市井男人透過自學成為了歷史學家，當被問及成功經歷的時候，他表示自己只是在這十年老婆換衣服的時候看了些歷史書打發時間而已。
林落無聊
