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所謂的“鬼”，是六道之一，也是一種特殊生靈，有飲食繁衍之舉，與靈魂完全不同。
若是有人死去，或者魂魄離體如葉九娘之流，在道人看來是靈肉兩分，而在僧人眼中，卻都是有情五蘊之身，靈肉無別。
光濟能創造丁檠此身，也是因為他開了阿賴耶識後可以造作諸業，干涉輪迴，變相達成了創造生命的舉動。
絕非所謂的分化魂魄，練就第二元神。
不過光濟得自仙葫宇宙的佛門外道之法《七寶如意大咒》，卻是可以被魂體修習，有返陽可能。
原著中曾有一頭獨角雷兕，就是失卻肉體後轉修此法，從而逃過冥獄之行。
故而在光濟看來，仙葫宇宙中的佛門，當真是一朵奇葩，與正統佛門似是而非。
按理來說，如果傳授藥塵佛門經義或者七寶咒法，對方是有可能以魂體修行，重新凝結肉身的。
但是對於藥塵會不會選擇這種方法，丁檠卻不報太大期望。
畢竟兩世天地不同，法理有異，誰知道藥塵這種鬥氣大陸土著能否修行由七凰界人種創造的七寶咒法。
而若是正兒八經地從頭開始學佛，讓藥塵理解什麼叫有情眾生，什麼叫五蘊八苦，什麼叫十二緣起、阿賴耶識，那更是個漫長的活計。
所以丁檠乾脆什麼都不說，擺出一副高深莫測的樣子，任憑藥塵在那裡胡思亂想。
實在不行，還能叫光濟過來，將藥塵收入須彌幻景。
反正幻景之中的一切事物俱由光濟唯心造就，在其中讓藥塵重新擁有一具肉身也是輕輕鬆鬆。
只是那樣一來，藥塵也就輕易出不得須彌幻景了，就跟已經成為六梵天主的祖神荼一樣。
丁檠在這裡胡思亂想，藥塵卻不像他那般輕鬆。
身影虛幻的老者心中清楚，不提對方能否真能如話語中暗示的那樣，可以讓自己復活。
對方所討要的代價，絕對不菲。
畢竟這副吃定了自己的樣子，可是裝不出來的。
念及此處，藥塵笑了起來，聲音蒼老：
“小子，不得不說，你這句話戳到我心底了。不過你我素昧平生，初次見面便交淺言深，實在讓老夫不放心。”
“前輩的意思是？”
“反正我一時半會兒也無處可去，不如暫且跟在你小子身邊，看看你是不是真有此能耐罷！”
順便也是評估丁檠心性，以防又是個韓楓那種的白眼狼。
丁檠無所謂地攤了攤手：
“能讓昔年大陸煉藥第一的藥尊者在旁跟隨，晚輩自然不會反對。”
