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定造詣的人,大都四、五十以上了,三十多歲的人就是的小年輕了。
猛然出現一個陸晨這般小的,自然分外引人注意,有人開始悄悄打聽他的來歷。
只是陸晨出道時間太短,即使是在廖城的圈子裡認識他的人也不多,一旦走出廖城的圈子,認識他的人就更為有限了,打聽他資料的人最終一無所獲,僅僅從他的銘牌上知道姓名和所屬,有些心眼活的人看到他是廖城古玩協會的代表,不由的重視起來,廖城古玩協會有吳老坐鎮,卻讓一個年輕人做代表太值得深思了。
劉子瑜展示的,全部都是銅鏡,同樣品相都十分完好,顯然也是精挑細選出來的箇中精品。
第一件展示的是一面唐朝的卦鏡,造型精美古樸大氣。
唐代正是銅鏡發展的巔峰時期,因為當時瓷器已經取代銅器的地位,銅製器正在走向衰落,當時所有銅器的製作技術,都集中到銅鏡的製作上,資源集中才創造出一個銅鏡的巔峰時代,故銅鏡量大而精品多,儲存下來的也多,有出土的也有傳世的。
唐代銅鏡的製作,早已經突破以前的各種框框,創造出各種花式,就像是葵花鏡、菱花鏡、方亞形鏡等,描繪的圖案也多有創新,既有傳統的瑞獸、鳥獸、畫像、銘文,也有新增加的西方題材,就像海獸葡萄紋,打馬球紋等,內容更豐富多彩。
據陸晨的瞭解,唐代銅鏡的演變大概分為三個時期:
第一個時期就是初唐,這個時期正是新舊交替,中西交融,一方面繼承傳統的銅鏡製作工藝,代表款式為四神鏡、十二生肖鏡、瑞獸鏡,另一方面受外來思潮影響,創新出海獸葡萄鏡。
第二個時期是盛唐、中唐時期,經過初期的演變,民族特點被強化出來,銅鏡多為花鳥鏡、瑞花鏡、人物故事鏡、盤龍鏡、對鳳鏡等,多數都帶有吉祥寓意,在上流社會中頗受青睞。
這個時期的銅鏡構圖,也不像傳統銅鏡一樣追求對稱,銅鏡比以前更加華麗,也是銅鏡製作最高水準的時期,出現很多流傳於世的銅鏡精品,不過多數毀於戰亂,完整儲存下來的只有少數。
第三個時期是晚唐時期,是一個衰落期,多為八卦鏡、萬字鏡,有很強宗教意義,銅鏡看上去簡單粗放,顯得有些單調乏味,劉長瑜所展示的銅製八卦鏡,就是從晚唐時期流傳下來的。
在風水先生的眼中鏡子的化煞功能強勁,古式的大街小巷中,經常會看到屋簷下的八卦鏡,而一些富豪劣紳,自然不會用普通的鏡子懸掛在自家的屋簷下,於是精品八卦鏡就應運而生。
他展示的八卦鏡,顯然出自銅鏡製作大師之手,每一個細節,都充分體現了精湛的手藝。
接下來展示的另外四面銅鏡,也都是同類作品中的精品,只是比起八卦鏡來稍顯遜色。
“我出五十萬,不知道劉先生是否考慮轉讓這面八卦鏡?”劉子瑜剛展示完還沒退場有人要買。
普通的銅製八卦鏡,即使是唐朝流傳下來的也不值這麼高的價錢,關鍵是展臺上的唐朝八卦鏡,多數人一眼就能看得出來是難得的精品,而且品相完好,這兩點才是開出高價的基礎。
“低了!”劉子瑜重新把八卦鏡擺上展示臺,只說兩個字,顯然五十萬達不到他的心理價位。
陸晨點點頭,劉子瑜展示的八卦鏡,是一件傳世古董,一代一代流傳下來的,儲存完好工藝精湛,不是五十萬能買下來的,甚至一百萬、二百萬都不為過,在手裡放三五年一定不會虧。
他展示的五面銅鏡,就沒有一面五十萬能拿下的,就是最差的一面沒有七、八十萬也別想。
“我再加五十萬,一百萬!”看到劉子瑜願意出售,剛才出價的人繼續提升價格。
“一百五十萬!”陸晨也插一腳上來,如果一百