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得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”老僧頗有深意的將一大段經文頌出，蒼風在一旁聽得若有悟，雖然不知此經文名稱，卻感覺非常深奧，似是勸說，又似是功法。蒼風暗暗將些經文牢記心中。

“還望施主早已脫離紅塵著事，早登三寶，渡化世人，立不世果位。”老僧對蒼風勸道。

“貧僧今生宏願已了，即刻西去尋歸我佛如來，望施主謹記貧僧所言，救眾生離苦海之責遠大個人得失。”老僧說完便閉口不言，雙目微閉，盤坐在蒲團上一動不動。

“請問大師尊號？”蒼風看到老僧突然這般模樣，感覺不對，忙問道。

“色即是空，空即是色。”蒼風心中若有所答，卻再不見老僧張口說話。蒼風又叫了兩聲大師，無有回答，便將手指放在他鼻孔處，已無呼吸。

原來老僧已涅槃圓寂。

蒼風起身跪坐在蒲團上雙手合什，對著老僧遺體拜上三拜，剛起身，看到老僧胸口處一片紅光，接著全身著起紅色火焰，火焰由紅色漸成七彩，漸漸將老僧身形包裹其中，不多時，火光消失，只除下一張黑色殼體，似乎被風一吹就能散去。

蒼風站立著雙手合什，雙拜了三拜，轉身出門，把門輕輕關上後默然離去。老僧至終也未告訴他的名號，這讓蒼風有些失落。

正文　第45章、誤入奇陣觀鬥法，左道妖人慾興事

引言：重要的不是因為時間、地點、事件而改變自己，而是有沒有必要使自己有所改變。

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蒼風離開古寺，一邊低頭走路，一邊想著心事，剛剛圓寂老僧的話，猶在耳際，迴盪不休，老僧無疑是真正的和尚，不為名利，默默修行，所行所言皆可看出其慈悲心腸，蒼風對他很是敬重，否則也不會拜了又拜。

同樣，老僧的話一時讓人難以接受，蒼風只是要走自己的天道之路，沒想更多，只希望身邊的人能快樂、幸福、安康，然後在能力所及的範圍內做些對底層百姓有益的事。

瑪麗娜視他為上帝的轉生，其他他根本沒有當會事，只不過為了使瑪麗娜開心些，才隨口胡縐兩句，是又如何，不是又如何，與此生的他再無任何關係。

但老僧的話卻語不驚人死不休，什麼末世，什麼真佛，什麼普渡眾生，無論哪一條，他都感覺是天方夜譚，然而老僧的圓寂，卻又使得他心中模糊不清。

特別是老僧圓寂時胸口湧出七彩火焰，更為老僧的話平添份量，蒼風雖從未見人飛昇，但老僧被火焰吞噬的過程中，蒼風感覺到，老僧其實不是真死，常人死後靈魂歸入陰曹地府，而他卻以另一種生命形式蛻變，他去向何處？一定不是地府。蒼風心中無有任何悲傷，而是一種空了的寧靜，一種非常純粹的超脫。

末世傳說有許多，每個國家、民族及宗教中都有此類記載，末世傳說好似香餑餑，大家都在爭搶，若真是末世，天下完蛋大吉，一切還有什麼意義？

佛是什麼蒼風尚且不明白，何況真佛？

普渡末世眾生，聽起來很偉大，擔子卻重逾千斤，非輕描淡寫可做到。

這擔子絕不好挑，弄不好就成禍亂眾生的神棍，必會被群起而攻之，最後將他直接超渡了事。

縱觀歷史，白蓮教、五斗米教等等都曾被人拿來當幌子，舉起救民於水火的旗幟，最後怎麼樣？說好聽點叫