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神光之中，楊一笑抬眸掃了一眼東崑崙浮島。
他赫然發現，這哪裡是什麼東崑崙，分明是一塊巨大的石化樹樁！
此樹樁懸浮在太山之巔，散發著古老而神秘的氣息，彷彿歲月長河中沉澱下來的上古遺蹟，承載著無盡的滄桑。
鶴九霄緊隨光柱，被牽機絲拽了上來，他不忿地說道，“老三，你輕點兒，毛都被你拽掉了！”
鶴九霄撲稜了一下翅膀，隱去千鶴老祖金身，恢復人身。他抬眼一看，楊一笑和神女娘娘已去了遠處的宮闕，只留幾位神侍在近處等候。
鶴九霄瞪大眼睛，盯著六位神侍，這六位神侍，三男三女，皆作童子打扮。
“幾位仙童，好熟悉的感覺？咱們是不是在哪裡見過？”
幾位童子下意識地避過他的眼神，其中一位黑衣女童道，“這位道友請了，莫讓元君娘娘和世子殿下等急了。”
鶴九霄點頭稱“諾”，隨幾位童子向仙宮行去。
突然間，他抓住一位男童的胳膊，“灰老六，果然是你！”
男童下意識反駁道，“灰老五，你灰家爺爺說了一百遍了，我是灰老五！”
眾所周知，東北五仙有六個人，其中黃三太奶和黃三太爺，共用一個指標。
鶴九霄一拍巴掌，笑道，“哈哈，果然是你們幾個老妖怪，怎麼，今天還扮上嫩了？”
胡家老祖見洩露了身份，也就不再裝了，“元君娘娘司掌天下狐獴蛇鼠之仙籍，我們本來就是娘娘坐下童子，哪來扮嫩一說？你這頭老鶴妖，不要胡言亂語，汙人清白！”
鶴九霄也不反駁，恍然大悟道，“哦，那女神，果然是元君娘娘！不過聽說娘娘百年前自封山門，今天竟然露面了，真稀奇啊！”
女神的身份，乃是上古太山地只，“碧霞元君”。
“碧霞元君”是一位太古女神，其源遠流長，始於人文之初。
太初之時，人類在太嶽地區聚居，見太嶽之形，仿若一位仰臥的老嫗面容，先民便在祭祀太山神時，稱其為“太山老奶奶”。
後來人文繁盛，生產力發展，母系氏族被男系社會代替。眾多女神亦被男神代替，或者演化成男神。
“太山老奶奶”的信仰割裂，神性一分為二，一部分男性化，為“太山府君”，另一部分保留原始風貌，稱作“太山娘娘”。
再到後來，道教繁盛，便有高功人士，追根溯源，贊曰“碧霞元君”。
“元”者，始也，“君”者，王者也！
“元君”直譯為“最早之王”，亦“母系氏族首領”！
融合了母系氏族首領的地只崇拜，才是“碧霞元君”的本相！
不過後人以訛傳訛，她又被傳為太山府君的女兒。但實際上，“碧霞元君”和“太山府君”一體兩面，互為陰陽，同為太山地只。
碧霞元君除了作為“太山神”的本職工作，還兼有“送子”和“施藥”的神職。除此之外，元君娘娘還有一個重要神職，不被大眾所知，那就是監察天下“狐獴蛇鼠”之屬，考核其功德品籍。
“狐獴蛇鼠”修仙，必經碧霞元君的九品中正制考核，得錄一品，才能入仙籍，享受人間香火。
鶴九霄好奇道，“唉，你們幾個，既然都是元君的童子，怎麼又成了關外仙家？還被七星鎮住，發誓永世不得入關，中間有什麼故事，說出來讓大爺樂呵一下！”
常四爺斥道，“有些事，少打聽！知道多了，對你不好！”
“嘿，好不好你說不算，我就愛聽，你怎麼著吧！”
“臭嘴的肥鳥！”
“哎呀，賴皮蛇還來勁了，有本事咱們再打一場，看我不把你戳幾個窟窿……”幾人打打鬧鬧，走向中
