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，其中多是仙魔之兵，依我所猜，過去這裡怕不是一處仙魔戰場，這才讓這些神兵遺落在此。”
祝凝心走在楓林之中，開口來：“楓林……楓陵……這也是埋兵之處，也許是仿照太華山的死劍墳所制，將古之兵刃匯聚在此，又以靈木紅楓鎮之……”
李清荷點頭：“應該是如此，畢竟死劍墳中有歲寒老松鎮壓三濁，使百兵千劍沉寂，然這種古之神木又豈能是輕易尋得的？這些紅楓木確實是靈木，但一株不足以鎮壓此地煞氣三濁，於是便種下一楓林，以千木對千劍，以萬木壓萬兵，如此方鎮下三濁氣息。”
“那履山河的一劍不知被埋在何處，這山嶽綿延無盡，每一株下都有可能埋著那尊神劍，然在這裡又不能輕易勾動劍氣，否則喚醒這些兵刃，便是大禍！到那時，怕是那山河一劍還未醒，我們已經被這些復甦的死劍斬成齏粉了。”
李清荷此行正是為了護佑祝凝心，她自身修行不差，三十幾年便已經修成人仙，外貌定在二九年華再不改容顏。此次來取那一劍，宗中諸多長老都提議讓李清荷前去，然最終長虹劍主卻傳喚祝凝心來，讓她作為第一取劍人。
當初無數道人心中皆是不明，一頭霧水。祝凝心雖至玉液，也列真傳，修劍陽氣化三分純陽，但不論境界還是修行，亦或是心境都要比李清荷差的太遠，如何能作為取劍人？
不要說其他人，便是祝凝心自己也百思不得其解，但宗主親點，長虹劍主親命，卻不敢不受，只有接下此令。
對此事，李清荷並不感到有什麼，在她眼中，誰去取劍都是一樣，若是有緣得分，便是凡人去取，那劍也該出鞘而來；若是無緣無分，便是地仙親至又如何？
二人行走，祝凝心指尖露出一點劍陽之火，散發微弱氣息，那楓林之中，不少劍被引動，輕輕吟唱，卻不曾出土，只是埋在地下顫動，因那氣息太弱，不足以讓它們出世。
行有三里山路，前方一株紅楓搖曳，忽然根系炸開，一柄長劍撕開泥土露出，散發出極為恐怖的魔道氣息。
這劍身上銘文早已消逝，模模糊糊，幾近於無。這魔道長劍感一絲劍陽而出，能如此的，必然是上好的寶劍神兵，此時尋著氣息而至，閃爍森寒魔光。
第一百七十八章 劍靈說，九劍九劫；萬劍拜，白羽伏龍
魔劍顯化，隱隱間煞氣沖霄，那劍軀有靈，染血而不散，此時化作一尊漆黑魔影，身軀虛幻，站在紅楓林下，朝祝凝心走來。
“劍中魔靈！”
劍有靈，靈因怨、恨、悲、懼、怒、欲等六源而成魔，是謂之魔靈。
魔靈為負面情緒的載體，已將劍軀中真正靈識浸染，便是仙劍，神劍，被浸染之後也會化作魔靈。
鑄造魔劍時，也是同理，這也是為何魔道鑄魔兵時多要以人靈血祭的緣故，人的情感最是豐富，能誕生出的魔兵也更具威力，且能力各異不一而足。
在血祭時，那是人一生中最後的時刻，在這時候，人心會爆發出不可想象的力量，其中的情緒，憤怒、絕望、恐懼、怨怒、仇恨……這些都是魔劍的養分，是成劍所必須之物！
仙道點劍靈，若不是人成劍靈，那就如太真山般，以四十九日孕養，日日誦讀道經，將仙道貴生之意與三清之氣注入其中，成自然之靈；神道點劍靈，多以天地萬物為基，取其中靈意注入兵劍中，以自身為胎，亦或找天地靈穴孕養，如此點化出一尊天成劍靈。
劍中靈需人為點化，或時日久了，自主孕育，並非一鑄就有劍靈，除非鑄造時用的是百年千年的神材，又經歷地水火風輪鑄，這才能化出一點靈識，一個很好的例子就是“灞水”，此劍鑄時自誕一點劍意靈識，但並非神劍劍靈，若是硬說，只是一點近乎於“道”的本能罷了。
