[日]山口雅也提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
成功背後確實有著&ldo;運氣&rdo;這回事。最大的關鍵就是一九五〇年大理石鎮議會透過了與墓地凍結有關的條例，明文規定，大理石鎮自一九五〇年以後都不準再開發新的墓地。
這樣的事情並不是什麼特例。人類自有史以來，就曾多次試圖將死人的地盤和活人的地盤分開或是融合。因時代的不同，死人可能受到陽世親人的厚葬，也有可能被視為不祥物，棄置在郊外或教會裡。
殷鑑不遠，比方說，路易十六政權結束時的法國，就曾把已經使用超過五百年、具有悠久歷史的&ldo;聖嬰公墓&rdo;整個挖開來，改作其它用途;十九世紀初期，拿破崙三世更下令廢止對都市發展而言有如絆腳石的墓地，企圖將它們遷往巴黎郊外。比這些更新、與大理石鎮的例子更類似的，就屬一九三七年在舊金山實施的墓地禁止令吧!這條禁止令頒行的背景，當然是因為舊金山供活人使用的土地嚴重不足，可是受到池魚之殃的卻是舊金山近郊一個名叫科馬的小鎮，活人和死人的人數比一下子變成了五十對好幾萬，全鎮徹底地&ldo;墓地化&rdo;了。
大理石鎮的情況和剛才舉的加州的例子可說頗為相似。雖說這是幅員廣大的美國，但四周都被丘陵環繞的大理石鎮，土地本來就有限，再加上當時鎮上正積極發展觀光產業，為了活人的利益，只好犧牲死人睡覺的地方了‐‐持這種看法的人還滿多的。
要是讓喜歡講大道理的人來發表意見，比方說前面提到的社會學學者，肯定會說這種現象正足以說明現代人對死亡抱持的態度‐‐明顯地排斥、抗拒死亡。也就是說，在道德良知的廢墟之上，有的只是對生者利益和幸福的追求，以及由快速經濟成長所支配的都市化文化，因此死人會被趕出活人的地盤也是理所當然的事。
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>
