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密宗出自佛門,乃是小乘佛教的一個分支;中土天台、三論、法相、華嚴等宗派均出大乘佛教,雖說有這大小乘之分,可是畢竟同宗同源,那一番佛理說起來性相十足,乃是不折不扣的佛法禪解——這番話要是說在旁人耳中,說不定早已經伏地叩拜,稱頌佛修精湛了,但白象等人聽得只是冷笑一聲,顯然不以為然…
隨即便聽那主藏上師道:“佛雖然慈悲,但是一樣除魔衛道會做獅子吼!人性泯滅至現世這種地步,除非請得我佛神識下凡,用大無畏佛法將整個世界清理,否則根本無法有所改變…你們佛理雖然精湛,可這佛理迂腐不堪早該換掉,又何來叫我們死守?”
“阿彌陀佛!”四相禪師低誦佛號,淡淡道:“諸惡莫作,諸善奉行;自淨其意,是諸佛教——因為諸惡莫作,為戒具之禁,為清白之行;而諸善奉行,則為心意之清淨;自淨其意,乃為除棄邪念,除滅顛倒;是諸佛教,正正就是棄掉愚惑之想…諸位上師精湛佛法,難道連此根本都忘卻了麼?”
“我們並非拘泥,乃是修持佛法進而得到的佛性!”白象上師此刻終於開口,“諸佛的教導不是讓我們脫離生活或者厭棄現世,而是讓我們知道如何以智慧來分析、理解、判斷現實中的各種問題,尋找中道的解決方式。做好我們能夠做的事、應該做的事,這就是‘諸惡莫作,眾善奉行’,而如何依照佛法的思維去發現和分析乃至解決,則是我們自己的覺醒、覺察而後最終覺悟的過程,這就是所謂的‘自淨其意’,也就是自己知道自己應該怎樣做。”
他所說雖然亦是佛性之解,但其內中其意已步岔路,無法堪解,四相禪師一時之間也不知怎麼回答,思索片刻之後,他這才緩緩搖了搖頭,“佛法堪堪,世間湛湛,即便你對佛法有不同理解,也不至於兵戎相對整個華夏吧…諸位上師,現今你們所為非但佛法差池,甚至連普通人都有所不及,似乎與諸位大師身份有所不配,太過讓人失望了!”
聽得四相禪師如此說話,那四大密宗上師齊齊大笑,片刻之後才由那主藏上師開口道:
“配與不配那裡由得我們所言,但求留給後世評說便是,相信內中自有公允——倒是你們諸位華夏法門大師,口中說著慈航渡世、濟世救人,卻龜縮在這丹丸之地不敢露面,又怎地好意思給我們說這些?”
他笑得幾聲才繼續道,“若是諸位自以為是道貌岸然之流,又有所謂的度人濟世之心,那何不與我們相謀賭約一局?”旁邊三名上師也同時點頭,合十道:“正有此意!”
此話一出,眾多法門中人頓時正色,四相禪師沉聲回道:“如何賭約,但請上師明言。”
車臣上師淡淡回道:“賭約不涉旁人,只關乎我們四人,內容也簡單的緊——三日之後的午時,我們在這聖母峰下設陣與你們相較,八百僧兵和你們法門弟子一拼長短,你我施展畢生所學來比個高下…若是你們勝了,我們四人不再插手華夏法門,帶著僧兵回到吐蕃之中;倘若輸了,你們便將這聖山交出來,全部渡海去那南洋,任由我們在華夏中土遠揚佛法,光大宗派,可好?”
聽到這個提議,那法門眾人頓時有些不明白了——眼下密宗正佔上風,大多數法門都已被困在了此孤峰之中,就算不被密宗所滅卻也無法影響其在華夏的動作,可沒想到他們竟然會選擇走此一步…
雖不知這是何緣故,但這對於法門卻是個難得極好的機會,搏命得逞,便能將這整個聖母峰之圍解除!
大師們相互對視幾眼,緩緩點頭,那四相禪師這才斷然應聲:“好!說定了,便是三天後的午時三刻,我們華夏法門接受你密宗賭約,比個高低!”
話畢,眾人轉身便朝著山邊而去,再無二話…
華夏法門的未來如何,一切都已係在了明日那一戰之上!