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76、旅途的終點（一更）
並不是說字面上的不死，而是在死亡之後，會回到奧西里斯王國的‘泉水’裡復活。
背靠泉水，只要士氣沒崩潰，就能一直撐下去。
之所以能打出這麼個組合技，是因為尼托克麗絲現在得到了‘聖子’的力量，而朱元璋本人在得到了殺之冠位之後，在這個特異點內，便相當於聖靈的化身——他原本‘四捨五入’就是‘名副其實’的十字教教皇，是主在地上的化身或代言人。
正常來說應該是‘聖父’才對，但因為偏的太遠了，因此，實際上現在是佔據了‘聖靈’——殺之冠位、告死天使的身份。
這裡面的彎彎繞繞很複雜，解釋起來很麻煩，反正都能解釋得通，十字教就是二次創作大雜燴，知道結果就行。
展開來講的話又是兩三千字的大論文。
盡人事，聽天命吧。
然後朱元璋就去找朱棣玩‘摔跤’，藉此難得的機會，好好交流交流‘父子感情’去了。
這種私事迦勒底自然是不管的。
☆
不過圓桌騎士們那邊的私事就要管了。
莫德雷德、伊維因、貝狄威爾、帕西瓦爾、蘭斯洛特、加雷斯
雖說加護與天使之力都被獅子王撤銷，現在的戰鬥力遠不如在獅子王手下吃加成的時候，但叛變就是叛變。
絕了。路明非都有些傻眼。六個圓桌騎士都跑這邊來了，剩下還在那邊的就阿格規文跟高文還有崔斯坦，獅子王那邊是什麼酒廠嗎？
然而真實情況是如何的呢？
蘭斯洛特是本來心裡就猶豫不決，被小春打醒之後，也算是順了自己的心。
加雷斯與莫德雷德則是被一通暴打之後‘收服’了。
但帕西瓦爾、貝狄威爾、伊維因——這三人的如此輕巧的就叛變的原因，就讓人覺得微妙了。
帕西瓦爾還能勉強說是個性如此，他雖然是圓桌騎士，但性質上的確更加的接近僱傭兵——雖然圓桌騎士團本來就是僱傭兵兵團。
是不是有什麼更深層的原因呢？
在迦勒底為貝狄威爾檢查了身體之後，答案也隨之浮出水面。
羅曼整理好身體檢查資料包表，看到貝狄威爾的資料時，有那麼瞬間以為自己看錯了。
“這個是咦？等等！這是不是出錯了？這位貝狄威爾居然不是英靈！而是活人！”
身份秘密暴露的貝狄威爾，在確認了迦勒底這邊的情況，確信他們是友方之後，也不打算遮遮掩掩或者謎語人，而是直接將自己的故事說了出來：
“我不是你們認識的那個貝狄威爾。”
說這話的時候，目光看向的，是身邊的圓桌騎士們。
☆
眼前的貝狄威爾，並非是匯聚於這個特異點內的圓桌騎士們生前的同僚。
反過來也一樣，對於這位貝狄威爾而言，其他的圓桌騎士也不過是似是而非的陌生人罷了。
他甚至不是英靈，而是活人。
貝狄威爾來自一個遙遠的近乎為‘異聞’的平行世界，在他的世界裡，亞瑟王的故事也發生了，具體的內容基本一樣，但唯獨在最後的最後，在亞瑟王死亡，希望貝狄威爾幫她將誓約勝利之劍還給湖中仙女時，‘歷史’出現了偏移。
在‘正常的歷史’中，貝狄威爾雖然幾次不捨，沒有將聖劍歸還湖內，但最後到底還是這樣做了。
歸還聖劍非常重要，因為聖劍上有著祝福，只要亞瑟王還是這把劍，就不會死去，哪怕受到了無法恢復的致命傷，也會強行被吊著，維持著半死不活的狀態，無法前往阿瓦隆——凱爾特神話傳說中亡靈的歸處。
貝狄威爾是忠誠
