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八年前,在這麼—個明月之夜,為了爭取天下武林夢寐以求,不計犧牲千方百計搜尋的宇內“三聖”遺物,正邪兩道絕世高手,—起冒死登上了峨嵋。

所謂宇內三聖,即凡凡大師、大木真人、東郭先生——僧,道、儒三聖。

凡凡大師並不是出身少林,大木真人也非出身武當,東郭先生更不知師承何人。

然而,凡凡、大木卻顯然與少林、武當有著極深之淵源,因為這僧、道二聖,分別身懷佛門至寶貝葉金刀、道家異珍玄玄寶鉤,東郭先生則持有一支蟠龍玉杖。

這三位功參造化,技比天人,幾乎都已練成金剛不壞之身。

可是風聞在一次較技中,三聖竟一起西歸,從此宇內僅存名號,再不見斯人。

三聖的遺物:貝葉金刀、玄玄寶鉤、蟠龍玉杖,與一本集三聖武學大全的萬流歸宗也一齊不見蹤跡。

這四樣不世至寶,得之者不但可號令少林、武當,一身修為更可睥睨宇內,無敵天下。試問天下武林、正邪兩道,誰能抵得住這種誘惑?

是故不惜頭斷血流,粉身碎骨,武林正邪絕頂高手,來往萬里,窮搜天下。

三載的徒勞無功,正值大家灰心失望之際,不知是誰放出了空氣,說是三聖遺物深藏於峨嵋一座古洞之內。

於是,這清淨的佛門聖地,立即被一片腥風血雨的無邊陰霾所籠罩。

月色悽迷,夜深更靜。峨媚峰腰西側,在一處幾為盤虯古松枝葉所封的古洞前,一塊大有幾畝的懸崖上,站立著十餘個憧憧黑影。

在月光下可以看得很清楚,左邊是幾位寶相莊嚴、合十肅立的老僧,與七位黑髮長鬚、身背竹劍的全真。

右邊是幾個長像猙獰的俗裝老者,在這幾個俗裝老者的背後,又一字排立著十二個長髮披散、面目慘白陰森、服飾怪異的中年人。

雙方均是目射精光地互相凝視著,誰也不曾開口說過一句話。而且,誰也沒敢向那陰森深邃的古洞口靠近一步。雙方就這麼靜靜地對峙著,一個個有似一尊尊的石像。

只有那長髯、披髮、劍穗,在夜風裡飛拂。其他一切都是靜的,靜得令人隱隱有窒息之感。

終於,驀地一聲陰森、冰冷的輕笑劃破夜空,刺耳難聽,聞之令人不寒而慄:“巧得很,前腳後腳,今夕何夕,適逢這多高人,老夫何幸如之。看來少林、武當訊息之靈通,腳程之快,委實不在老夫羅剎一教之下,其實,兩派又何必這般勞師動眾,盡出高手?嗯!少林掌教,諸堂主持,四大護法,武當七劍,哈!老夫簡直是越想越感榮幸,老和尚,看來你們是志在必得了?”

發話的人是俗裝老者中最前面的一個;此人一身錦袍,身材中等,鬚髮皆灰,細眉、鷹目、鉤鼻、闊口,神色間一片陰狠凶煞。雙手爪長數寸,鷹目中光如冷電,正是那宇內聞風喪膽的羅剎教主公孫忌。

自然,他背後那幾個長相猙獰的俗裝老者及十二披髮怪人,便是羅剎五君十二侍。

他說完,一雙鷹目冷芒閃爍,緊緊盯住少林、武當群中為首的—名老僧。

“阿彌陀佛!”一聲佛號震撼人心,老僧年逾七旬,慈眉善目,寶相莊嚴,正是少林當今掌教,大悲禪師。

“出家人與世無爭,何言志在必得?出家人旨在使三聖遺寶不淪魔劫,天下武林不起紛爭而已。”

“哈!悲天憫人,胸懷坦蕩,到底是佛門得道高僧,老和尚,你何不說怕?”

大悲禪師淡淡說道:“貧衲不知老施主這怕字何指?”

羅剎教主公孫忌嘿嘿笑道:“在老夫面前老和尚你最好少裝傻,你們少林、武當一向自負不凡,當不會在乎別人得去那本集佛、道、儒三家武術精髓之萬流歸宗,而是怕別人以那柄貝葉金刀

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