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曹公在《紅樓夢》27回\"滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅\"中寫到林黛玉倚欄含淚悶坐生氣時，特意提及這個時候乃是二十四節氣之\"芒種\"時節：
\"至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。\"
曹公何以如此大費周章地提及\"芒種\"節呢？
一、可以素描紅樓女兒在大觀園喜迎入夏時節的生活場景
曹公提及\"芒種\"後，緊接著極為細緻地描繪了紅樓女兒在大觀園無憂無慮生活的場景。她們無暇深度去想\"芒種\"節氣有關祭祀、餞行方面的風俗以及節氣背後隱隱約約的那份傷悲，也沒考慮到\"芒種\"大忙季節的辛苦情形，而只管把\"芒種\"當作與尋常一樣，是玩耍快樂的時候，一個與花爭豔的普通日子。
章回中如此寫道：
\"那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎子，或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用綵線繫了。每一棵樹上，每一枝花上，都繫上這些物事。一滿園裡繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人扮扮得桃羞杏讓，燕爐鶯慚，一時也道不盡……
紅樓女兒們在大觀園裡為花神餞行的情形可謂別開生面，好一幅明媚的麗人遊玩熱鬧圖。
這其實是曹公明面上勾勒的畫面，一份期盼罷了：要是紅樓女兒一生都能這樣，五彩斑斕地過著美好而陽光的幸福生活，多好！
這當然是一種理想化的嚮往。
\"三世而衰、五世而斬\"的賈府不過百年望族而已，哪有可能長期實現這樣美輪美奐的生活場景？天真、浪漫、單純，於絕大多數的紅樓女兒而言，不過是某一個時段的特質，很多時候只能是記憶深處的一抹溫柔罷了。
由此，曹公把紅樓女兒過\"芒種\"的快樂痛快地描述後，便筆鋒一轉，引出\"芒種\"節另外的經典故事。這\"一喜一悲\"的視覺轉換場景，讓讀者不由得用心去感悟他所寫\"芒種\"節的玄外之音。
二、植入\"黛玉葬花\"這一《紅樓夢》最有深意的經典情節
就在紅樓女兒們在\"芒種\"時節快樂地為\"花神\"餞行時，獨有《紅樓夢》中的女一號\"瀟湘妃子\"林黛玉與眾不同，唯有她感知到\"芒種\"風俗裡暗含的那股濃濃的悲意：
春天將逝，百花凋謝，花神也將離去，哪裡還有明媚的春天呢？
由此，曹公在章回的最後特意植入淒涼的\"黛玉葬花\"情形。因林黛玉在\"芒種\"前夜去看望《紅樓夢》中的\"男一號\"怡紅公子賈寶玉，丫環晴雯沒有開門，便錯疑是寶玉故意指使有意躲她。在心情鬱悶之下，林黛玉便在這\"芒種\"餞花之期的應景時節，一邊將殘花落瓣弄在一起掩埋，一邊淚眼對落花不無感傷地哼唱《葬花吟》：
……
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？
儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
不期\"黛玉葬花\"恰好被尋上山坡的賈寶玉發現，寶黛二人由此相會，得以互訴衷腸，吐露相思之情，之前的誤會隨之煙消雲散。
\"寶黛戀\"由此明朗，似乎昭示著\"木石前盟\"一片光明，大家就等著祝賀吃喜糖吧。
哪知，後來的結局並不是這樣。\"木石前盟\"不過是虛晃一槍，最終擇定的還是\"金玉良緣\"。
\"黛玉葬花\"悲涼的形象便昇華到極致。這就是為什麼提及\"芒種\"節的深意，為
