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的傳承。

歸根結底,西陸法術就是一種運用規則的手段,將人的神識——也就是他們所稱的精神、意志,當然神識不止包括這些——透過咒語進行引導,集中出強大的精神力,找到四周天地之氣的運轉臨界點,並加以控制,催化出強大的法術。

這種運用自然規則的手段,極其耗費神識,為了節省神識,他們還將法咒分解為了魔法陣。

說起來與方士有些相像,但本質的不同是,方士清楚每一個臨界點的變化,卻不直接向自然索取,而是首先從自身的先天真氣開始,透過法杖增幅,再引動天地之力,展開一系列施術。

所以,方士不會因為貪圖強大的法術,而放任自己的神識被佔據,他們是靈性的使者,也靠著這種靈性,具備了開啟大道之力的契機。

法師則僅僅只是法術的利用者,從最早的小冰錐術,慢慢積累出今天強大的法術,隨著法術的強大,那些魔咒所需要的神識也越多。

就好像此刻這個法師,他吟唱了一段暴風雪後,就覺得精神疲憊,再也無法在短時間內,回想起那個暴風雪的咒語,只好吟唱起另一段咒語。

不過這次的咒語稍稍迅捷,一顆巨大的火球從天而降,砸向呂白等人。

說實在的,這些法術威力很強,而且那法師施展得速度也算快了,呂白甚至施展出了十數條黃龍,才一一防下。

不過呂白有所不知,那個瘦高的西陸法師已經震驚無比,他還從未見過對手,不是驚慌地跑離範圍,而是硬把那些強大的魔法給接下了。其實法師的這種法術,一旦施展並不受他神識支配,最多就是不斷的改變施展地點,去追蹤別人且比較緩慢、欠缺靈活,例如緩緩追著一幫人的暴風雪。

戰士分身終於按捺不住了,手持那柄粗重碩大的雙手斧,越過身前的本體,發出憤怒叫吼,化成一道光影,向呂白等人一個衝鋒。

衝鋒,在西陸人的歷史中,這招最早來自於布萊沃人的蠻兵堡,是將憤怒發揮到極致,從而獲得強烈的意志力,發揮出身體的潛能,一瞬間直衝目標,當然,這種招數也是有間隔的,必須要身體進行恢復。衝鋒基本是戰士的專利,而手持雙手武器,一味進行攻擊的,也被稱為狂戰士。

當——————!!!

鐵雲嬋早就拿著盾,攔截在了那狂戰士的衝鋒路線上,把他震飛數丈,這一下可把他震的不清。

就見狂戰士身上閃過一片白光,似乎很快又恢復了清醒和力量,是聖光!

就見防戰身後有著一個身穿盔甲、手拿方錘的人,卻不是戰士,而是把眼睛看在另一隻手上,看著手上那本書,吟唱著什麼。那本書倒是很常見,在西陸幾乎人手一本,名曰《聖典》。

那個拿著方錘的人,就是靠著對《聖典》的虔誠,來激發出精神力,從而施展出治癒類得法術,顯然這法術的本質來自於他本身,如果只是來自他虔誠信仰的神,那為何他每施展一次,精神就疲憊一分?他這種人,在西路被稱為聖騎士。

狂戰剛一恢復,似乎更加憤怒,掄起雙手斧就化作了一股旋風,向呂白他們捲去。旋風斬,這是狂戰慣用的招數,看來此時已經被他使用到了極限,根本沒有停下來的打算。

鐵雲嬋根本就不把這種招數看在眼裡,拿起巨盾將他擋在外圍,任他旋風斬威力再大,卻被鐵雲嬋手中那七千斤的重盾輕易化解。

看著西陸人這般的張牙舞爪,張慶豐則只能依照呂白的吩咐進行試探,金丹一催,對著那個舞著旋風斬的狂戰,就是數道真氣凝射。

砰砰砰……

防戰身上帶著綠光,已經擋在真氣凝射的路徑上。攔下攻擊後,只見那防戰手上的盾牌,已經有些變形,而身上更是有多處燒傷和凍傷,卻在身上綠光的環繞下緩

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