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二叔皺眉道，道家認為，人之構成有兩個部分，肉體和靈魂，肉體即滅，靈魂就成鬼了，之所以沒人相信有鬼，那是因為見到鬼的都成了鬼了。如果沒有鬼的話，那世間為什麼這麼多關於鬼的傳說，自遠古到現在，歷久不衰，難道真是空穴來風不成?
我笑道，二叔你這說法我就不認同了，我覺得鬼文化來源有兩種。
第一種起源於古時候人民對祖先的崇拜，認為先人死後還會一另一種形式存活於天地之間(即鬼的形式)來保護後人，後人遇到什麼難處就會祭祀祖先尋求解答，這是一種精神上的訴求，所以就有了鬼的傳說，這時候的鬼是正面的，不帶貶義的。另一種則是遠古社會有很多詭異恐怖的生物，長相兇惡，所以就有人認為那是人死後幻化而成，就有了鬼的說法，其實這是一種對於未知事物的恐懼心理在作怪。
這兩種源流流傳到後世，成為了文學創作重要素材之一，在封建社會，人民不敢直接抨擊時弊，往往會假借妖狐鬼怪來訴說自己的情懷，形成了鬼文化的濫觴。
事實上，&ldo;鬼&rdo;到底存在還是不存在，目前科學界都給不出一個準確的答案，咱們在這裡探討也探討不出來一二三四五，還是不要浪費時間的好。
莊羽呵呵一笑道，子產曰，鬼有所歸，乃不為厲。意思是鬼只有去向自己的去處，才不會成為厲鬼，按照鼠爺的說法，那些死去的工匠之靈魂被禁錮在惡鬼洞中，不能投胎轉世，成為厲鬼也不是沒有可能的事情，惡鬼洞聽名字就不吉利，裡面定然存在著危險。
我笑道，鬼不可怕，可怕的是人，人比鬼更鬼。
鼠啃子冷哼一聲道，你們這些小輩，不知道天高地厚，見了鬼可別嚇的喊媽媽。
我指了指莊羽，對鼠啃子道，鼠爺您也太小瞧我們了，您知道這位是誰嗎?巫鬼教後人，專門跟鬼過不去的，就怕惡鬼洞沒有鬼，真有鬼的話倒要讓你見識見識莊大小姐拿鬼，捉鬼，削鬼的手段了。
說話的功夫，我們在鼠啃子的帶領下，來到了一個洞口之前，此時正值晌午，一撮陽光鋪散在洞前，白晃晃的。
莊羽看著幽暗的洞口，皺了皺眉頭道，看來絕戶山上陰氣所聚之地就是這個惡鬼洞了，這還沒進去就感到陰氣森森的。
她不說這話還好，這麼一說，我們全體感到一股陰冷的氣息自腳底板子直衝腦門，身上頓時起了一層雞皮疙瘩。
曹有為大大咧咧地道，陰氣之地就陰氣之地唄，怕啥的?
莊羽道，陰氣所聚之地，就是傳說中的養屍地，這裡的&ldo;屍&rdo;指得是殭屍，人死後埋在陰氣所聚之地，千年不腐，容易發生異變，會滋生殭屍這種比較邪性的東西。
曹有為笑道，殭屍長啥樣?是不是穿著清朝的官服，小臉煞白的，還打著腮紅?
我說胖子你殭屍片看得太多了，如果真出現殭屍，絕對比咱們在哀牢山瘟神廟地下所見的&ldo;瘟人&rdo;邪性的多。
莊羽道，普通殭屍沒什麼可怕的，我身上有特製&ldo;法水&rdo;可殺之，如果遇到有道行的千年白毛煞，恐怕就很難辦了。
鼠啃子不鹹不淡地說，惡鬼洞兇險無比，如果你們現在改變主意了，現在退回去還來得及。
我二叔接話道，這次前來意義重大，不見&ldo;祖宗棺材&rdo;，絕不後退，好人怕惡鬼，惡鬼怕惡人，咱們這些人還怕區區殭屍不成?
他說完這話，一瘸一拐的率先走入了惡鬼洞，身影很快融進了幽暗中，我們幾人急忙跟上。
石洞不太寬闊，似是天然形成的山中走廊，能容三人並行，裡面陰冷乾燥，溫度較低，很是涼爽，越向裡走，洞裡越黑，我們都開啟了照明裝置。
