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對家族的現狀，結合外面一些大族的優秀制度和管理經驗，對家族進行了一系列的改革。
首先，楊無憂提出了仙凡分開居住的制度。
楊無憂明確規定了家族中，無論是誰在年滿12歲時，無靈根者都要離開祖地，居住在凡人區域。
為此，楊無憂還安排人員專門建了2座楊家族人的凡人城池。
兩座城池一座名為青竹城。
青竹城就建在祖地青竹山下面。
建設得頗具規模，能容納下百多萬人，預計再過許多年也不會出現擁擠的現象。
一座名為桃林城。
此城就建在家族新佔據的有著一階中品靈脈的桃林山腳下。
此城比青竹城稍小，也建設得有模有樣，發展勢頭也較為不錯。
桃林山與青竹山相隔不遠，彼此相互配合，互為呼應。
楊家的兩座凡人城池也相互呼應，互通有無。
其次，楊無憂又和幾位長老一商量，決定在楊家修仙者中，“無”字輩下面設立了24字字輩。
即“山不在高，有仙則名，攀登勝處，清遠流長，淵源至深，永葆年華”。
並規定今後在凡人中檢測出來的有靈根可以修仙的族人，每50年為一輩，必須在名字中間冠以輩字。
就如同楊凡要叫楊不凡一樣，表示他是“不”字輩。
如果原來名字中有字輩的，也要修改字輩，以祖脈的字輩規定為準。
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最後，楊無憂又在家族中建立了貢獻堂，陣法堂，煉器堂，符籙堂，丹藥堂，靈植堂，藏經閣等7大堂閣。
其中，貢獻堂兼任務堂職責。
族長兼財務堂職責。
用這些堂口規範家族中族人的工作生活。
分設了各堂口之後，楊無憂族長又安排了專人負責這些堂口。
並積極鼓勵族人們加入這些堂口，楊不凡也是由此加入了符籙堂中的。
這些制度一執行下去，便初見成效。
徹底改變了以往楊家族人工作生活亂糟糟的景象和沒有統一排程的局面。
楊家的各方面變得井然有序，上下協調。
楊家由此發展得欣欣向榮。
楊無憂老了以後，就把族長的位子交給瞭如今的族長楊山文。
他自己則自任藏經閣閣主，終日看守藏經閣。
如今90歲的人了，楊無憂仍然紅光滿面。
看起來健康得很，看得出是一個保養得很好的老人。
有長輩楊無憂在藏經閣中看守，進入其中學習功法法術的族人們，一個個都嚴格按照家族規矩辦事。
個個乖得像孫子似的，誰都不敢越雷池半步，藏經閣秩序井然。
楊無憂本人也工作積極認真，鐵面無私，決不徇情。
族人們學習功法法術時的貢獻點從不少扣，為家族把守著這一重要的要害之地。
楊家發展到如今，現有修仙族人88人。
其中，無字輩1人，山字輩23人，不字輩29人，在字輩20人，外來媳婦或女婿15人。
楊家還發布了楊家女兒不外嫁，只招上門女婿的規定。
如今楊家這88位修仙者中，煉氣圓滿的有7位。
族長和所有堂主中，只有楊不凡的二叔楊山膽不是煉氣圓滿。
同時，煉氣圓滿的族人都是家族長老，後續有煉氣圓滿者，自動升為長老。
煉氣後期的族人有20人，煉氣中期的族人有31人，煉氣初期的族人有30人。
而楊家凡俗中的青山城和桃林城，已經發展成為了兩個人口較為集中的凡人城鎮，目前已經有楊家
