第68章 (第1/3頁)
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這一次亮起的曲目——《普羅米修斯：火之詩。
孤高自賞、病態敏感、疏離生活和以自我為中心。
俄羅斯鋼琴家和作曲家斯克里亞賓, 一個極端的唯心主義者中二病重度患者，生前經常在日記裡頻率非常高地寫：“我是上帝，我是一切, 我是存在。”
他一度將自己視為神秘超凡世界的救世主，以至於很多作品極具神秘色彩，非常適合傳教。
但事實上，這位神秘主義的作曲家也曾研讀馬列嚴重懷疑他讀偏了，甚至還想過，要把國際歌的第一句歌詞寫在自己的《第四交響曲——狂喜的詩卷首題詞中但沒這麼做。
於是, 稍稍總結一下：性格自命不凡、極度唯心主義、接觸過馬列思想、恰好又生活在一個革命高潮的年代裡……
好了！
已經可以想象他作品的複雜和矛盾的程度了。
可儘管如此, 當喬恩點亮這支名為《普羅米修斯：火之詩的曲目後，還是被腦內歌單自動自發給予的附帶特效給驚到了。
因為和別的曲目需要靠耳朵來聽不同。
這支曲目，首先感受到的是色彩。
斯克里亞賓, 一位用音樂作畫的神秘魔法師, 一位光怪陸離的色彩音樂大師。
他曾在音樂方面做出的一個革新叫色彩聯覺論——將每個音和特定顏色聯絡起來，讓聽眾欣賞音樂時還能夠感受到色彩的變化。
這首《第五交響曲——普羅米修斯：火之詩就是這一革新的代表。
他在演奏過程中, 超前地加入了“色彩風琴演奏時，能提供光線、色彩與聲音相配合的一些樂器與儀器”，直接幫聽眾省略“感受色彩”，一個大邁步, 猛地跨入“看到色彩”的音樂世界當中。
而神奇的是，這種色彩的、繪畫性的混搭, 也沒有什麼跑錯地方的突兀, 從頭到尾、大搖大擺地統治了整首曲目結構。
不同於貝多芬的《命運和《英雄, 在這裡壓根聽不到龐大管絃樂隊的宏大音響, 也沒有什麼波瀾壯闊的激情。
有的只是輕柔、奇異、暗啞的聲響。
在近乎神秘迷離的氛圍中，有加了弱音器的雄偉長號、有高亢的小號、有尖聲的木管樂, 有大提琴搶了小提琴的工作，有中提琴跑去了低音區，有被蒙了起來的定音鼓和大鼓，有像是從遙遠不可及之處傳來隆隆聲的手鼓……
這樣配備的管絃器樂，還同時閃爍著千百種色彩光條，不停刺激著人的感官。
癲狂、迷離、抽象、怪誕。
經常會被人戲稱為是在“召喚古神”，並且，日常懷疑作曲家的精神狀態。
但正如曲目的標題《普羅米修斯：火之詩一樣，作曲家賦予曲目中的種種冒險性、無調性、不協和，以及和傳統音樂演奏方式完全不同的、莫名其妙的聲光色彩，就如同盜火者普羅米修斯一般膽大妄為、叛逆、極具反抗精神。
一般人哪怕很難理解這種超前的偉大之處……
可當喬恩點開這支曲目，並試著連結自己所能連結的一切“裝置”時，愛麗絲就掉進了兔子洞！
曾經跳動活潑的音符也染上了光怪陸離的色彩。
這一晚，它們五顏六色地出沒在無數人的精神世界當中，令人一陣陣地目眩神迷(先被各種色彩閃花眼睛，接著，又被光怪陸離的樂聲引得浮想聯翩)。
它們肆無忌憚地刺激人類的感官，透過色彩、光線、以及各種樂器聲音開始了一場大規模的催眠。
在這場催眠中，普羅米修斯彷彿正在盜火的途中……
他悄悄穿行於一片神秘莫測、又危險艱辛的黑暗裡，沉著冷靜卻又步步驚心。
異世界的人民並不知道這場幻覺
