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打葉，其實就是野老追打，溪哥兒逃，名義上是活動活動筋骨，實際上是單方面毆打。
甚至為了給自己增加難度，野老還傳授溪哥兒一套身法，名曰逍遙遊。
“逍遙遊共有九層境界，第一層行止如飛，第二層身影縹緲，第三層凝氣持久，第四層感隨風起……”
起初野老講起這門身法，溪哥兒聽得如痴如醉，可每次野老總是講到第四層就戛然而止，讓溪哥兒心心念念後面的五六七八九究竟是個什麼神通。
但問的多了，野老反而慍怒，邊追邊罵：“呸，你看你的步法，也就剩個行止如飛，跟呆子一樣，縹緲哪去了？往左走！斜過來，又錯了！”
溪哥兒被野老逮住，啪啪啪，竹杖逮著溪哥兒屁股抽去，疼得嗷嗷叫。
“第二層都練不會還想一口氣吃個胖子！做夢吧你。”
溪哥兒心塞，做徒弟的哪跑得過師傅啊。可溪哥兒不服氣，憋著一股勁，總是偷偷鑽研，以致於後來野老的叫罵變成：
“第三層都練不會還想一口氣吃個胖子！做夢吧你！”
“第四層都練不會還想一口氣吃個胖子！做夢吧你！”
然後……野老就不玩穿林打葉了。
溪哥兒猜後面的五層野老自己也不會，當然只敢在肚子裡悄悄嘀咕，不讓野老有一絲察覺。正如除了野老，任何人都不知道他還會點兒功夫一樣。
野老說過，這門身法，不到萬不得已，決不能在人前顯露，也不能讓任何人知道。
最後一躍，溪哥兒穩穩落在祭廟正廳門前。
這座屹立群山之巔的祭廟連牆都是漆黑如墨色的，並無牌匾，除了這恢弘肅穆的正廳，也再無其他。村民們每隔五年都要上山祭拜，臺階盡頭到祭廟門前這一段被稱為拜神之路，大夥兒都是用血肉之軀從石頭叢中一點點攀上。像溪哥兒這般輕鬆的，恐怕整個村子除了溪哥兒，也只剩野老了。
溪哥兒拎著酒罈子，用力推開雕飾著深紅色紋路的厚重木門，邁步進了祭廟。
廳內沒有起燈燭，清晨的光線從窗欞間透射入廳，側照在五尊巨大雕像身上，將雕像的臉印得半陰半明，眉眼看不清楚，但總覺著不是很慈祥。
那雕像便是所謂神明。
正中者長鬚長袍，看起來總覺得跟山上的老爺子有點神似，只是手中高舉一柄長劍。左右兩側分別是一全身鎧甲手持長矛的將軍模樣，身背箭筒彎弓要射的獵手模樣。再邊上兩側卻是兩個女子形象，一個衣帶飄飄懷抱一古琴，另一個緊身束衣手持一柄短劍。
傳說中這五位神明的故事很多，卻沒有人說得出五位神明的來歷，也沒有人知道這座祭廟從何時建立。
五尊塑像溪哥兒早已看過太多次，很快便失了興趣。
“野老，野老！我帶酒來啦！”溪哥兒脆生生的聲音在廳內迴盪。
半晌，並沒有人回答。
當溪哥兒進入祭廟時，祭廟之後數里外的斷崖尖上，撲簌簌飛來一隻灰鴿，一位白髮白鬚身著皂袍的老者伸手接過，拆閱紙箋，僅十二個字。
“睿抵建鄴，琨抵晉陽，諸葛南下。”
“呵！”老者眼中精光一閃，冷笑：“一窩蛇蟲鼠輩總算有個聰明人。”
遠遠地，溪哥兒的聲音從祭廟中傳來：“野老！野老！快出來呀，我帶了公孫家的酒哦！”
老者嘴角不經意上揚，白鬚隨風而動，略略掐指一算：“也罷，時機正好。”
正廳內，溪哥兒早已將酒放在雕像前的案桌，心想著是不是野老在哪個角落睡得正香，幾乎把廳內翻了個遍，卻全然不見人影，咕噥道：“又在玩什麼把戲，這回拿酒勾引都不出來了。”
溪哥兒百無聊賴，盤腿在案前坐下，伸
