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到來,如今三教三宗從新現於修真界,一切都將因為三教三宗的出現而改變。

在玉清教的後山,懺悔崖之中,因為天地的波動,jin制變得搖搖yu墜,有些不穩固,但這天降災劫也只不過是一個訊號而已,預告天下,殺劫來臨,來的快,去得也快。

懺悔崖的jin制雖然厲害,但遇到天地災劫,也有撐不下去的時候,故而,其中一些jin制被破壞了不少,但主要的jin制卻是沒有什麼大礙,等天地災劫過去之後,懺悔崖也歸於平時的寧靜。

在懺悔崖的懺悔洞之中,從洞穴裡面不斷的傳盪出一陣陣神聖般的梵唱,《般若波羅mi多心經》。

………【247。 247;混沌】………

梵唱越來越神聖,越來越響亮,天地災劫都被這梵唱所壓制,到了最後一個個梵文滿空飛舞,猶如飛天散花,天花亂墜,地湧金蓮。

蕭辰的周身都被強烈的佛光所包裹著,強烈的佛光疑聚成一朵金蓮,蕭辰盤坐在金蓮之上,手捏蓮花印訣,背後的佛光照耀大千,神聖不可侵犯,就像九天之上的佛祖,誓為天下蒼生,解苦解難,而隨後,佛光漸漸的收斂進了眉心之中,隨即完全的被吸收。

強烈的佛光一被吸收進眉心之中,頓時一股天地未開,一片混沌,萬物之始,一切開端,久遠的氣息傳蕩而出,佛光已經收斂全無,在蕭辰的眉心中,混沌氣流流轉不定,這是仙,魔,佛,三種真元融合在一起後所產生的新真元,但這只是一絲氣流,是從真元之中散而出的氣流。

蕭辰融合三種真元,已經到了最後的光頭,《般若波羅mi多心經》已經揮到了極致,這三種真元融合在一起並非易事,蕭辰依靠著強大的意志,堅定的心念,以大決心,大毅力,誦詠真經,以菩提道果作為引介,這才讓三種真元混為一體,迴歸本源。

佛光在這個時候起到的作用正是平衡仙魔兩道真元,再令這對冤家融合在一起,三者合一,頓時就形成了混沌真元,佛教介在仙道與魔道之間,讓彼此有顧慮,形成三足鼎立,這才讓大千世界和平,如果沒有佛教,仙魔必定會相爭,到是就天下大亂,生靈塗炭。

佛教起到平衡的作用,使仙道與魔道平和下來,天下沒有爭端,三足鼎立,所謂“分久必合,合久必分。”仙魔自古就沒有和解過,更沒有合為一體,成立一教,分了如此多年,如今也是該結合的時候了,而佛教就是一個關鍵,讓仙道與魔道合為一體,從此沒有爭端,沒有分別,佛教功德無量。

就像現在蕭辰三種真元合一,歸回混沌一樣,仙魔真元不在,不在有爭端,一切歸於平靜,歸於先天,這是一場開天闢地以來,最大的爭端,從一開始就已經分離,到了如今這麼多年,已經到了合併的時候了,蕭辰就是命中註定的人。

如果說仙佛魔合為一體,歸於先天,那麼蕭辰就是天選定的人選,一切大任都壓在他的身上,仙魔爭端,持續了無數年的大任,化解殺劫,歸於先天,歸於混沌未開的大任也壓在蕭辰的身上,這也正應了佛教的教義,“慈悲為懷,我不入地獄,誰入地獄。”仙佛魔合一,就不再有仙佛魔,一切都歸於先天混沌。

佛並沒有爭端,但仙魔的爭端卻要佛來解除,佛也是開天闢地後的產物,解決仙魔爭端之後也是功德一件,雖然化為混沌,但是卻正應了教義,佛心。

仙佛魔就像蕭辰身上的三種真元,而蕭辰的身ti就像天地,本來天地之間存在的仙佛魔,但殺劫將至,一切都要回歸混沌,仙佛魔合為一體,歸於混沌,這就是天意,誰都沒有能力改變,一切的爭端,都將由蕭辰來解決。

這個時候,蕭辰產生了明悟,只見在他的頭頂之上,一圈圈的混沌光圈浮現而出,神聖猶如天地之中,第一神靈,一朵朵混沌蓮花,繚繞在他的周

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