第25部分 (第2/4頁)
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成天樂刻意收斂神識不去感應外界，就等於在斷絕外緣不受其擾，更不去觸動周圍任何氣息。當入境中這種狀態到達極致，就好似突破了某一個屏障、穿過了一扇門，世界彷彿突然消失了、自己成了孤零零的存在。人們在黑暗中行走為什麼會莫名害怕、總擔心背後好像有什麼東西？就是因為感覺沒底！更何況是這樣一種狀態，整個世界只剩下自己、其他的什麼都沒有了。
成天樂記住了“耗子”的話，而且修煉也算有根基，這一次並沒有被嚇醒，而是儘量克服這種恐懼，體會這種奇異狀態中的感覺。從入境到入靜，就這樣一連好幾夜，漸漸的又有了變化，而這種變化也是莫名間突然出現的，就似功到自然成。
有人可能聽見過自己心跳的聲音，不是用聽診器，而是在極安靜或極興奮的情況下。但你聽過自己全身血液流動、甚至腑臟執行的聲音嗎？這種還不僅僅是聽覺所察知的，而是好似配合體位神經感應，又融合了五官整體感受的一種奇異感知。彷彿能看透自己的身體、清晰的知道每一處的狀況和動態，包括每一塊骨骼和肌肉。…；
在入靜中，這感覺是越來越清晰的，神識不再向外而是向內，彷彿又進入了另一個世界，這個世界就是自己的身心！成天樂根本分不清自己是用哪一隻眼睛在看、哪一雙耳朵在聽？因為意識好像已經抽象出來，處在身心之內的世界中，而那有形的眼睛、耳朵還長在身上呢。
在這種狀態下，他根本就不是一個思考者，而是一個純粹的觀察者，觀察著他本應熟悉無比卻又是第一次見證的新奇世界。“耗子”的聲音突然響起：“元神，成天樂，元神出現了！”
成天樂下意識的問道：“元神，什麼元神？”
在腦海中這麼一開口說話，剛才那種狀態就消失了，但仍處於極靜之中。現在的成天樂終於有了清晰的感悟，原來入境練功之時雖然看上去同樣都是坐著或躺著，但進入的狀態卻有很大的差別，入境也是有層次深入的。比如他一開始就是簡單的入境、能感受萬物紛呈；後來又入了極靜，什麼外緣都斷絕了；在這種狀態下再入一層境界，又是另一種萬物紛呈，感受的卻是自己！
有人說過的“見山是山，見水是水。……見山不是山，見水不是水。……見山又是山，見水又是水。”之類的話，成天樂目前是總結不出來的，但他自然有類似的感受。
“耗子”答道：“什麼是元神，我形容不出來，但是我在你的神識中自有感應，朦朦朧朧就覺，那是元神初現的徵兆，法訣中好像有這樣的內容，可我卻想不起來。成天樂，你應該去取第二步法訣了，那裡面肯定會有的。”
已經修煉到這個地步，成天樂確實不想再拖延了，因為他遇到的狀況連“耗子”已經搞不明白，接下來必須要取得後一步法訣，否則不知道該怎麼修煉了。
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041、對鏡知形，生來焉識我
與他住在同一間宿舍的是飯店的一名廚工，名叫宋春來，比成天樂小兩歲，他的理想是將來成為樊師傅那樣的大廚，還能在蘇州買套房子結婚。宋春來每天在廚房裡切墩、掂勺，彷彿感覺特別累，一回到宿舍就呼呼大睡。第二天早上起床的時候，成天樂問了一句：“宋春來，你在飯店乾的時間比我長多了，知道這裡可以請假嗎？我想出門辦點事，需要半天時間。”
宋春來有些奇怪的看了他一眼道：“成天樂，你來的時候沒問過老闆啊？有事當然可以請假，否則一年三百六十五天不休息，誰願意啊？”
成天樂這才清楚，原來飯店的服務員和廚師也是有假的，不是按國家規定，而是按飯店的內部規定。每個星期有一天的休息日，可以請假上街辦點自己的事，但是最好不要在週六週日，而且也不要好幾個人同時請假，最好是輪流休息。但是大家吃
