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和風晟他們交談，提到了在有陶氏吃過的鮮美魚肉。
太昊氏臨於洛水，魚貨頗為豐厚。不過魚肉一來太猩，二來儲存不易，基本上很難用的上，大多還是以狩獵、牧養為主。
若是得到有陶氏陶器的製作之法，那麼等若憑空多了一半的食物來源，這可比穀物來的實在多了。而且也不會有人反對，實在是一舉多得。
“張祭巫你和我來，那弓箭被收在氏族的祭臺之上，還需要您跟來走一趟。”
前面引著路，風巖笑著說道。
“眼下天色不早，不如明天吧！”
張世平看了看天色，已經晚了。對於那勞什子天齊部的神弓，他半點興趣都沒有。他不會弓箭，也根本不是什麼天齊部的後裔，所以並沒有什麼急迫的心情。若是風巖將這神弓換成太昊氏的巫道傳承，張世平說不定還能有點激動。神弓，那真沒意思。
聽到張世平的話，風巖面露難色。
“張祭巫，祭臺有太昊之禁法，需要五名以上祭巫全力才能開啟。眼下正好剛剛舉行祭禮，可以直接過去，若是等到明天，那可要費大功夫啊！”
“好吧，那我還是和你去吧。”
張世平臉上一曬，心中卻想著著太昊氏的規矩真多。其實他也清楚，只要人一多，各種規矩法度自然就立起來了。不過已近習慣東土氏族散漫自由的日子，突然之間還真有點不習慣。
第八十三章 太昊清光
跟著風巖走進祭臺，張世平很是隨意的看了看四周。
太昊氏的祭臺是方形，共計九層，每層丈高，最下面一層每邊都是九丈。遠看還沒有什麼，稍微近一點後，便感覺到一股威嚴的氣勢撲面而來。
這裡是太昊氏三百年來的祭祀之所，也是太昊氏一族最核心的所在。最上面一層是一個丈方的平臺，上面被火焰灼燒成黑色。
那裡是太昊氏戰死的勇士火葬的地方，是太昊氏少數源自中土的風俗。在中土，只有強大的勇士和巫才有資格火葬，死後靈魂迴歸神靈的懷抱。
而太昊氏則認為，每一個死去的勇士都會以另一種形態守護者氏族，而火葬，則是轉變的途徑。
這已經是接近於地球上中國人的祖先崇拜了，而張世平的靈目之下，也可以看到一個個面目模糊的靈魂安靜的駐守在祭臺之上。維持他們存在的力量，則是祭臺核心裡一團青色的神性。
不出意外，那團青色的神性就是來自於太昊氏唯一的大巫——太昊的。
如果說祭巫是神魂蛻變，擁有與冥冥之力溝通的使者；那麼大巫則是立於人間的半神，是與山主這等神獸統一等級的超凡存在。
而所謂的神性，其實也就是神魂合於法則的一種產物，也就是弱化的權柄。肉身會死亡，靈魂會腐朽，唯有神性這等代表生命昇華之物，才是不朽之基。
不過太昊成為大巫的積累明顯不夠，所以並不能長生於世間，只有這一團神性留在世間，繼續庇護著族人。
懷著敬意對祭臺中的神性鞠了半躬。作為一個修道者，對於這樣開一代之先的人物，總是懷有敬意的。
其實若真以實力來論，張世平未必比這團神性的主人來的差。有著種種秘法，一道天雷下來，誰都得退避三舍。
但以境界來說，張世平卻差得多。除非他將五帝符召全部修成，最後混一百神，成就本命真符，在境界上才算是能和這些大巫齊平。
不過張世平只是一道特殊的分身，最多隻能將五帝符招凝練出來，想要走出最後一步混一百神，基本沒戲。要麼百劫歷練，以胎中先天母氣修補神魂之缺；要麼徹底成為泰一分神，放棄張世平這個獨立的人格。
踏著臺階向上，一直到了第五層。這座祭臺下面四層是用實土壘
