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在孔子看來，古代的聖人就是屬於生而知之者，因為他們那時候沒有老師，都要靠自己去創造去領悟。
生而知之，這個成語出於這裡。
【現實解說】人的聰明程度是天生不同的，但是隻要肯學習，就不會是最下等的。什麼人打死也不肯學習？懶惰的人。所以，懶惰是萬惡之源。
1722（720）
子曰：&ldo;我非生而知之者，好古，敏以求之者也。&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;我不是生而知之者，而是喜歡古代，勤奮好學地去求得知識的人。&rdo;
【解析】在孔子的層次劃分中，他將自己歸在了第二類。孔子從來沒有說過自己是天才，他從來都只是說自己&ldo;敏而好學&rdo;。在好學這一點上，孔子可以驕傲地說自己做得很好了，除了這一點，孔子從來都不敢自誇。應該說，在老年痴呆的症狀出現之前，孔子一向都很謙虛中肯。
這當然是在教育學生，有的學生資質差些，或者毅力不足，因此懷疑老師是不是生來就比自己聰明，所以自己再怎麼努力也沒有用。於是孔子說，我也是後天努力的啊，大家只要好好學習，也會像我一樣博學的。
【現實解說】天生不夠聰明沒關係，只要肯學，就會有進步。
1723（173）★★★★
子曰：&ldo;唯上智與下愚不移。&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;只有上等的智者與下等的愚者是改變不了的。&rdo;
【解析】上智與下愚可以有兩種解說，兩種解說都是正確的。
第一種解說，上智就是上等人的智慧，具體說就是君子的智慧，下愚就是下等人的愚昧，具體說就是下層老百姓。那麼這句話的意思就是君子永遠聰明，老百姓永遠愚蠢。如果這句話這樣解說，那麼這句話就是孔子晚年所說，這時候他對老百姓非常鄙視。
第二種解說，上智就是上面所說的&ldo;生而知之&rdo;的第一等人，下愚就是打死也不肯學習的第四等人。這句話的意思就是上智洞察一切，怎麼也忽悠不了；下愚腦子進水，說什麼他們也不懂。
孔子的意思是哪一種呢？大概只有他自己才知道。也許，兩種意思同時存在。
【現實解說】名人堅持己見，是堅定不移；凡人堅持己見，是冥頑不化。
1724（721）★★★★
子不語怪、力、亂、神。
【譯文】孔子不談論怪異、暴力、變亂、鬼神。
【解析】孔子講知識、講仁德、講禮樂，這些都是人可以努力做到的，而妖魔鬼怪的東西，人類做不到也預料不到，去講它們做什麼呢。講多了，大家信鬼神去了，不信老師了。所以孔子說敬鬼神而遠之。
【現實解說】孔子活在現代的話，除了怪力亂神，還有八卦也是不會講的？遺憾的是，怪力亂神是現代電影的主流，八卦則是人們談話的主流。所以，微博上，粉絲最多的都是所謂的明星，因為他們在電影上演的是怪力亂神，在生活中演的是八卦。
1725（725）
子以四教：文、行、忠、信。
【譯文】孔子以文化、德行、忠實、誠信四項內容教授學生。
【解析】文化就是詩書禮樂等等知識，德行就是行為舉止的端正，忠實就是做事要盡心盡力，誠信就是說話要算數。概括而言，孔子教學生，德育和智育並重，仁與知並重。
【現實解說】現在只講文化和德行，問題是，沒有了忠實和誠信，德行好使嗎？
1726（718）
子所雅言，詩、書。執禮，皆雅言也。
【譯文】孔
