第256章 又麻煩烏拉冒充一回神婆 (第1/2頁)
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沒過多久擴大北美大陸的原住民保留地的議題就放在了國會山議員老爺們的面前。
對於這件事情，白人老爺們心中願意嗎？肯定是不願意的。
他們心虛，自己是怎麼得到這片大陸土地的他們自己心知肚明。
可他們能反對嗎？即使有反對的，力度也不會很大。畢竟每個人都有可能生病，即使他們位高權重，也不敢保證自己今生不得病。
因此他們不願意得罪這個自己的後路之一，縱觀全人類醫生這個群體不論走到哪裡都是受人尊敬並且輕易不會得罪的。
但是直接點頭同意，他們又不甘心，只好半推半就欲迎還拒的把這件事情壓了下來，打算用一個拖字訣。
可他們想拖，治病的民眾們卻不能拖，眼看著狹小的自留地，已經人滿為患。
病人的家屬們看到政府遲遲不給答覆，紛紛義憤填膺地走上街頭開始了示威遊行。
磕磣國這樣的政體最害怕的就是民眾遊行，況且是這種關乎民生的示威遊行尤其不好解，打不得罵不得，一個處理不好就會被扣上專制政府的大帽子。
無奈有關部門的官員只好出面安撫民眾，答應議會會以最快的速度商討此事並付諸實施。
在沒有出商討結果的這段時間，政府負責在保留地周圍興建簡易住所，以確保求醫問藥的群眾有地兒住。
這才哄的民眾們當場散去，隨即磕磣政府立刻派施工隊前往納瓦霍人保留地周邊開始建造類似於收留難民一樣的簡易住房。
查頓酋長也帶著族人緊鑼密鼓的在自己的保留地內建造著極具印第安特色的居住帳篷，用來容納大批遠道而來求醫問藥的患者及其家屬。
政府建的簡易板房與查頓酋長他們建的錐形的印第安帳篷，你中有我我中有你的排列在一起，顯得十分的雜亂無章。
而這一幕被記者們捅上了報紙，隨即而來就有帶節奏的人大喊。
民主自由的醜利堅世界身上的介蘚之疾，號稱先進富有的醜利堅合眾國驚現難民營。
什麼文明社會的倒退。等等一系列誇大其詞的報道開始鋪天蓋地的向全國乃至全世界發散出去。
截至的到媒體報道時，在查頓酋長的部落外，已經聚集了近萬人的求醫隊伍。
再加上陪同的親屬，整個隊伍已經達到了數萬人，而這個病治療倒是不慢，但是治療後的恢復確是很緩慢。
有條件好的，的確可以坐直升機來回，治好了就回家，但大多數病人的心理都是不敢離開這裡太遠，怕一旦病情反覆來不及醫治。
查頓酋長也是有意為了留住這幫人，在這裡造成區域性地區混亂，聲稱治好的病人也不要離開，就近康復後再走，方便他們隨時為病人祈福鞏固療效。
當然走也不攔著，但是一旦出現問題再回來，就得重新按照順序排隊。
這話一說，還哪有病人敢冒險呢，治療好的全都老老實實的在這邊住下，即使住在印第安人那種簡陋的錐形帳篷裡也不肯離開。
而沒治療的，因為要排隊更不能離開，數萬的滯留人群，把這個原本就不大的納瓦霍人保留地的商業區擠得滿滿當當的。
媒體上別有用心的人帶節奏，納瓦霍爾人保留地裡亂糟糟的一片。
讓猶他州政府乃至磕磣國的議員老爺們頭疼不已。
最後值得透過提議，把猶他州的納瓦霍族人的保留地由7萬多平方公里，擴充套件到17萬平方公里。
多出的10萬平方公里大多也是荒漠地區。畢竟納瓦霍族人保留地周邊也沒有什麼太好的地方，給他們擴大了一圈也都是荒地。
可荒地對於我們來說就是寶地，祖樹改造這裡易如反掌。聯邦令下達的當天祖樹就開始了對新
