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也造就不出好的演員。
北京劇場的歷史記憶（5）
清末宵禁制度廢止，又加上光緒末葉電燈開始使用，於是就逐漸有了夜戲。夜戲演出時間很長，一般來說都要安排十來出戏，演出時間達五六個小時。開鑼的“帽兒戲”大約在晚上六點鐘開始，到晚上十二點或者一點鐘才散戲，前面的戲一般沒有人看，越演到後來才越精彩。
清代的娛樂設施基本上在外城，這是因為內城旗籍的居民為多，當時的統治者不願自己的旗民沉溺於娛樂之中而精神渙散，所以內城不允許建戲園子。戲園都建在外城，也就是今天的崇文、宣武兩個區。當時的劇場基本上都集中在前門地區，如鮮魚口的天樂園、肉市的廣和樓，珠市口也有一部分，以大柵欄為最多，包括糧食店的中和園、大柵欄西口的廣德樓、門框衚衕的同樂園等。
嘉道以前，旗人不得入園聽戲的制度執行得非常嚴格，嘉道以後，就形同虛設，寬鬆多了。但是旗人在清中葉以前沒有當票友的，也不允許和梨園行往來，而且形成了一種不成文的規矩，如果誰和梨園行往來，周圍的朋友便不再和他交往，這其實也是對藝人的一種輕視。但是到了後來，旗人不僅喜歡戲，而且自己寫戲、編戲，粉墨登場，甚至下海；很多有名的京劇演員都是旗人下海的，如德如、金仲仁，不但是旗人，而且是貴胄子弟，最後都下海，成為一代很有成就的演員。還有一些盡人皆知的名票，如載濤先生，在北京城人稱“濤貝勒”，由於得了很多戲曲名家的真傳，不僅自己能演戲，專業演員也去程門立雪，向他問藝。著名武生楊小樓演《安天會》的時候，很多東西也向“濤貝勒”請教。還有紅豆館主溥侗——侗五爺，也是當時的戲曲名家，旗人不能與梨園來往的規矩逐漸也就徹底破除了。
天橋在清代的時候也是一個娛樂很興盛的地方，後來經過幾次火災戰亂，逐漸衰敗了。天橋是很多撂地藝人的演出場地，如曲藝、雜耍等。也有一些小戲園，包括一些落子館；落子就是評劇，也叫“大口落子”。當時天橋地區在珠市口以南，而由於上述大戲園、戲樓都在珠市口以北，所以就有了道南道北的雅俗高下之分。在《天下第一樓》話劇中，學徒就是因為到道南看了一次“落子”，結果被掌櫃開除。當時北京諸如謙祥益、瑞蚨祥、同仁堂等大商號的學徒是不許去道南看戲的，去看往往被認為是甘居下流，不求長進，那些自認為比較高尚的市民自然更不會前往了。
對於演員來說，道北都是一些好的班社，道南則是一些末路或者窮困潦倒的同行，所以道南雖也有一些京劇或者地方劇種的演出，但穿著打扮之破舊可想而知；不過，像天橋“八大怪”、“雲裡飛”拿包裝紙做行頭，那是譁眾取寵。其實有很多劇團的行頭不僅破敗，而且演出也不是很規矩，比如上身穿著蟒袍，底下連彩褲都不穿，天冷的時候穿著棉褲就上臺了，水袖、衣領，白的變成黑灰色的，更是見多不怪；所以道南道北成為觀眾的分野，也成為演員的分野，最後混得很差的演員為了生計也不得不到道南演出，這是當時屢見不鮮的。偶爾也有演員從道南到了道北，能夠到一些正式的劇場演出，但相對來說比較少見。所以所謂道南、道北，是當時社會形態所形成的一種觀念，其中也不乏對貧困者歧視的色彩。
北京劇場的歷史記憶（6）
清代女人是不能夠到劇場看戲的。宮裡皇上或太后看戲的時候，后妃自不必說，包括一些等級比較低的嬪妃、宮女，也能夠跟著一起看；有些王府貴胄被邀到宮裡看戲，女眷自然可以跟從。王府觀劇或者官員府第在舉辦堂會戲時，女眷也是可以到場的，但都是男女分坐，不是男女混雜，為此也設一些女賓席位。女賓不能到園子裡看戲的規矩民國以後始破，但仍引起輿論爭議，當時比較守舊的人認為和女賓在一起看戲是對男
