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“怎麼可能是轉移話題?”柳憑搖了搖頭,繼續說道:“那我再問問你們,若無犯罪者這個存在,法律會定製嗎?”
聽著這話,眾人頓時一驚,想了想也的確如此。若無犯罪者本身,法律斷然不可能出現!
又連連改口道:“那應是先有犯罪者,後有法律!”
“非也。”柳憑卻又搖了搖頭道:“上古時代,原始社會,尚無國家,只有部落,時無法律,一切由風俗與習慣,可當國家統治出現,作為國家實現其職能的手段和工具的法律,便相伴而生——從某種角度上來說,法律是為了預防破壞規則的人,也就是犯罪者而產生的。”
“也就是說,先有法律預防,後有不知所謂,破壞規則的犯罪者產生。”
“那麼,到底是先有法律,還是先有犯罪者呢?”
這話讓諸多學子瞪大了眼睛,剛想要反駁,話兒卻卡在了嗓子眼裡,想法已被新的想法推翻。便下意識的開始細細思考著。
柳憑卻沒有停下,繼續問道:“是先有小說家,還是先有讀者?從常理考慮,應先有小說家才有讀者,沒有小說,算什麼讀者?”
眾人聽著新的問題,下意識點頭道:“是也,若無小說家,怎可能有讀者?”
柳憑狡黠一笑,道:“可也有一種情況,先有讀者的存在,想要知道小說家的有趣故事,便催促著小說的形成。別人觀那人因故事聞名,紛紛效仿之,隨即有了小說家。”
“那到底是先有小說家,還是先有讀者呢?”
這……!這個問題如何解?眾人腦子有些轉不過來了。
柳憑卻依然沒有停下,繼續問道:“是先有名士,還是先有稱讚者?若名士無名,自沒有稱讚者,可若沒有稱讚者,這名士又算什麼名士呢?”
“是先有主還是先有僕?若無主,那僕不能算是僕,若無僕,主不能算是主,到底是主想要找人使喚故此產生了僕,還是僕想要找靠山故此產生了主人?”
聽著一系列問題,眾人連忙喊著:“柳兄,停停停,這問題已經夠多了,不要再說了。”
柳憑笑道:“這問題也算多?還沒完呢,還有太多太多,我再簡單舉例給你們聽。”
“是先有君還是先有臣和子民?若沒有君,那臣和子民算什麼?可若是沒有臣子和子民,那君還是君嗎?”
“是先有屁股還是先有腦袋——哦,你們這個可能聽不懂,屁股是位置,腦袋是思想,是地位決定思想,還是思想決定地位呢?”
“還有,是先有父還是先有子呢?……”
“是先有……”
在眾人目瞪口呆的時候,柳憑已一口氣又說了十幾個問題。
此時眾人已完全被柳憑的一系列提問給震驚了。
他們先前糾結先有蛋還是先有雞這個問題上,根本沒有想到這麼多。
簡直難以想象,柳憑竟然能在這麼短的時間裡想到這麼多!
不得不承認,這柳憑,的確與眾不同!
柳憑看著震驚的眾人,笑道:“諸位可還糾結,先有蛋還是先有雞了?”
眾人腦子一片混亂,哀嚎著:“柳兄,停停停,再說下去,我等腦袋便要裂開了,不糾結,不糾結先有蛋還是先有雞了,行了嗎?”
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第四十八章月色醉遠客
船在河上慢慢行駛著,柳憑並未發現,河邊站著一個身影,正在靜靜盯著他看。
一旁有個小女孩,拉著她問道:“師傅,師傅,我好像看見師叔了,不去和他打招呼嗎?”
醉紅塵搖了搖頭